随着历史的向前发展，漏洞百出的达尔文主义也渐渐在世人面前明朗起来。在这里，我们不妨再介绍一位学者今西锦司，看看他与达尔文进化论所持的不同观点。著名动物学家，生态学家今西锦司是一位进化论研究者。

我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。因此圣保禄宗徒说：“义人因信德而生活。”

这样，影响了宗教消息的报导，把教宗所说的话作了相反的诠释，没有能力了解和分辨历史的事件和文化的立场。

我却想说，我们应该庆幸自己所在的这个年代，这是多么美好的时刻，虽然基督的光辉历史，在距我们遥远的两千年前，但在这期间，有多少圣人圣女们追随基督的芳表，活出了像基督一样具有无私的爱和牺牲的精神。

翻开旧约，可以看到，以色列历史充满了抱怨天主的片段。当他们被天主救至自由的旷野，天降玛纳吃得不耐烦了，不就不知好歹地抱怨他并想返回埃及重做奴隶吗？

所以课程的安排主要涉及圣经、灵修、教会礼仪、教会历史、婚姻伦理等方面。

纵观中国的近代历史，得出一个结论，就是“贫困落后的就要挨打”。做为一个基督徒，我们崇奉的是最高信仰，我们服务的是最小的弟兄。如果我们因懒惰或不务正业而导致家庭贫困，那简直是在犯罪。

在资讯、交通如此发达的今天，地域边界将被逐渐淡化，人类共一家、地球仅一村，任何想阻止文化间的交流与沟通的想法都是徒劳的，历史的发展也不会以几个人的意志为转移。

这样的交流开启了南充市天主教会与其他宗教对话交流的历史先河，开创了各宗教之间的和谐共融的新局面。这意味着宗教的和谐将为构建和谐社会做出应有的贡献。

在固定的时刻，信友团体在天主圣言和礼仪行动的帮助下，重温人类对天主的计划不忠信的历史，上主的苦难就是这样发生的，而我们也借此再次聆听上主的受难史。