同一天，高雄教区假玫瑰圣母圣殿举行候洗者联合甄选礼，刘振忠总主教主礼，高雄教区礼仪长利慕华神父、玫瑰圣母圣殿主任司铎谢聪智神父、万金圣殿徐清贤神父参礼。

届时他将看望圣地亚哥市及首都哈瓦那的教会团体，并与他们隆重庆祝加勒比岛主保，科夫雷仁爱圣母圣像重新拾获400周年纪念日。

每年夫妇俩都会组织教友和教外朋友们代表独山堂区到贵州教区参加圣母圣乐分享。以这样的方式吸引了很多教外人走进了教会。

在这盟约内容中也包含圣母的观察：他们没有酒了（3节）。先知们指出酒是默西亚宴席的典型元素（参阅：亚九13-14；岳二24；依二五6），如果缺少了酒，怎能举行婚礼、庆祝节日呢？

如圣母七苦就用七把利剑来表示等等。而在台湾的盐水天主堂，更让我大开眼界。如果说上海的董家渡天主堂穿插应用了中国元素来点缀的话，那么台湾的盐水天主堂简直就是一间彻头彻尾的中式殿宇。

我动员家人们一起祈祷，念玫瑰经、慈悲串经、驱邪短诵等，以一颗依恃之心呼求天主的救援，以满腔的赤子热忱仰赖圣母妈妈的看顾。

还记得我第一次看见圣堂里十字架上的耶稣和侍立在旁的圣母时，一股暖流和一种强烈的归属感瞬间涌遍我的全身。我不再孤独，不再无助了，我找到了依靠，找到了生命之源，找到了我的天主，我流泪了！

爷爷说为了赶圣母升天瞻礼，还是先盖堂吧。我们就开始张罗，堂盖了一个多月才完工，翠萍父亲说，改种秋作物吧。爷爷说，听我的，就种土豆！

教宗勉励众人不要害怕，唯有在福音的基石上建造社会，在爱与和谐内才能缔造持久的和平；教宗为可爱的卢旺达全国，呼求该国基贝霍（Kibeho）圣母的母爱护佑。　　

当日正值圣母进教之佑瞻礼，全体修士在返程大巴上共同咏唱圣母经，以感恩的心情结束了当天的参观，在夕阳余晖下回到了各自的修院。