天主是真神，是真理之神，是闪耀在人良心中永恒、超性的智慧、正义与爱，天主不是受造物，也不是受某些人或团体控制用以谋取名利的权威。

教宗说，在新年伊始庆祝玛利亚为天主之母和我们的母亲，这表明我们不是孤儿。为了具体解释这个思想，教宗例举了为人之母者的经验，称母亲们是对抗封闭的最强解药。

那创造者自起初就造了他们一男一女……凡天主所结合的，人不可拆散（玛19：4-6）。天主创造人的规律和目的是原始自然的，而人改变规律和目的也有很多不同的理由。

当天主日的福音记述圣家在逾越节往耶路撒冷去，过完了节日，在回途中玛利亚和若瑟发现十二岁的耶稣不在结队成行的人中。过了三天，他们才在圣殿里找到了他，他正坐在经师中间。

教宗在讲道中特别强调了癞病人祈求耶稣治好他的“简单故事”。他说，在“祢若愿意”这句话中有祈求的意味，这句话“引起了耶稣的注意”，随后就有了解决方法。

在这长篇的访谈中，教宗显示了对家庭的慈爱和对受苦人的关怀。我们已经介绍了访谈的第一部分，今天介绍第二部分。在《父亲的心肠》宗座牧函的最后一章谈到大圣若瑟如同影像的父亲。

（梵蒂冈电台讯）磨难、仰赖和平安是教宗方济各5月5日圣玛尔大之家清晨弥撒中的三个关键词。教宗强调，基督徒在遇到困难时并不持虐恋的态度，而是怀着信赖和希望仰赖上主。

650位与会的家庭、残障人士及陪同者、青年和会士们在议程首日觐见了教宗方济各。教宗表示，差异是促进我们成长的挑战，我们必须相互奉献，不要畏惧，在团体中需要发展倾听和接纳的牧灵态度。

将临期邀请我们重塑我们价值观，去接受“天主爬下阶梯，去谦虚地服务”的这个理念。描述降生成人的神学术语是“kenosis”，希腊文的意思正是“空虚”。

教宗方济各提到，当年的耶稣会传教士利玛窦主张将福音在中国“本地化”，教会当时没有理解他，实际上是关闭了向中国福传的门窗。