白冷城的婴儿为耶稣而死。耶稣，这位无罪的羔羊日後也为众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。每当有人向我提出这样的难题，例如：‘神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？

（梵蒂冈新闻网）《玛窦福音》关于贤士来朝的章节这样开场：当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：‘才诞生的犹太人君王在哪里？

在耶路撒冷与白冷之间的启迪玛(Kathisma)，相传是圣母临近产期与若瑟赴白冷登记途中曾歇息的地方，在厄弗所大公会议(431年)之前，该地已在8月15日庆祝“玛利亚天主之母”节，诵读有关耶稣诞生的福音

◇牧羊人的反应◇路加生动地叙述天使显现给牧羊人，并且报告耶稣诞生的讯息后，立刻就改用直接语气的方式，报导牧羊人的决定：“我们且往白冷去，看看上主告诉我们所发生的事。”

上次我们谈到白冷城的牧羊人，他们因被视为是"脏的"而被希伯来社会边缘化；今天我们邂逅另一种人——外邦人。当天主圣子以前所未有的完整王权进入历史后，他们即刻前来朝拜。

这个婴孩是在白冷城的马槽，不是在国王的宫殿内诞生。在1223年，当圣方济亚西西在戈雷焦（Greccio），在一头牛和一只驴子及盛满干草的马槽旁，庆祝圣诞节时，圣诞节奥迹的新幅度就因而产生了。

柬埔寨地方教会的男女修会圣召如雨后春笋，给地方教会带来了巨大希望。日前，母佑会迎来首位柬埔寨籍姊妹——二十九岁的玛利亚•汤•索瓦坦娜克。

另外，雷神父也应邀派遣了几位妹妹协助山东阳谷、山西洪洞成立了中华圣母修女会和圣母无玷圣心修女会。文革期间，修会受到冲击，部分妹妹被分散到各地开办新诊所，冥冥之中天主和会祖却安排好了看家人。

　　11月26日下午，“一会一团”举行第六次学习讲座会。中国天主教主教团副秘书长杨宇神父以“教会从本地化到中国化的几点反省”为题，从神学和教会学的角度解释了“本地化”和“中国化”两个概念的差异。　　

信德讯11月1日普世教会庆祝诸圣节，邢台教区炼灵中保圣母会的终身愿修女再次重发贞洁、神贫、服从三愿，庆祝诸圣瞻礼和“修会日”。