这座教堂不到一百平方米，朴素无华，平时不供圣体也无人留守。小堂中央有一石棺，仅是象征性的衣冠冢而已。一块康熙年代的石碑，证明这里确实是沙勿略临终之处。小堂后面丛林中竖立着十四处苦路石碑。

走进鳏寡孤独老人之家，帮助山民干脏累繁重杂活，与所接触到的教友建立友谊互信，为所在家庭清扫垃圾，打扫卫生，为年迈力弱的老人梳头、理发、洗脚、足疗、剪指甲……曾有一位年纪很大的留守老人非常感激地说你们天主教人真好

愿你们的见证和使徒工作继续使教会得以丰富，也愿你们永远留守在被钉十字架的基督和祂受苦子民的身旁。

与此同时，一百多名教徒（主要长者）留守基督之母堂，为全球福传事业的意向诵谂玫瑰经；另有近百名青年及英语信徒在清河村开设街头福传活动。　　

公元1843年当地的主教夏尔·福尔班·扬松对当时中国许多地区儿童的生活处境非常同情，于是发起鼓励法国儿童为中国儿童祈祷和捐献的运动。这个运动后来成了属于圣座万民福音部管辖的宗座圣婴传教善会。

儿童所面对的问题很多，巴拉干枢机提出了战争、污染环境引致的不健康状况、艾滋病等问题。枢机说，在减轻病童身体痛苦和同情他们的痛苦外，还要顾及他们的灵魂。

日本的收养弃婴照顾的设施称为乳儿院，原则照顾1岁未满的婴儿，但有特别的理由，可以照顾学龄前的儿童。1岁到18岁的儿童和少年少女在儿童养护施设生活。　　

九百名基督徒儿童在游戏中获享共融11月6日，一个“小型奥运会”在尼泊尔首都加德满都东南特兰市的斯里公立高中以青年人高唱的“天主的国属于儿童”开幕。

教宗因此邀请大家体谅远离家国的人的艰苦，同时关注世界各大洲千百万儿童的悲困处境。教宗说这些儿童是最脆弱的人，因为他们没有能力使社会大众听到他们的声音。

教宗本笃十六世9月30日上午前往邻近梵蒂冈的“耶稣婴孩”儿童医院访问，受到院方医疗人员和住院儿童及他们的双亲的热烈欢迎。教宗巡视医院多个部门，并慈祥地垂询好多位躺在病榻上的儿童。