远远地看见一位约六十来岁的男人走过来，面相似乎温和慈祥。我欲上前交谈，但心跳却如打小鼓一样不断加速，我狠了狠心，豁出去了！于是，我大步上前，用满脸机械的笑容寒暄道：大伯您好！

老年人是男人或女人，是父亲或母亲，他们先我们走过我们的道路，住过我们的房子，经历过我们为赢得有价值的生活而进行的每日拼搏。他们是我们从他们身上获得很多的人。老年人不是外星人。

天主绝不背弃我们；我们是祂的子民，就连最恶的男人、最坏的女人、最不好的民族也都是祂的子女。这就是天主：祂从来，绝对都不会背弃我们！祂总是说：孩子，来吧！这就是我们的天父的爱；这就是天主的慈悲。

如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。现在到了比喻的高潮部分：撒玛黎雅人，就是那个被鄙视，被众人不齿的人，他必定也有自己工作，有自己的事要做。

戴家庄的修道院成为一个很大的难民所，几百个男人住在那里。1月9日：昨天夜里烧了济宁市的一个城楼，但济宁仍在抵抗日本军。1月11日：济宁落入日本人的手！2月14-16日：再次听到炮声，因为中国军队走近。

有一年秋天，母亲煮了一大锅红薯、蔓菁、玉米棒子，正当我们高高兴兴张罗着吃饭时，门外突然闯进来一个讨饭的男人，说他两天没有吃饭了。

这是我的观点：妇女比男人更勇敢。［掌声］藉着先知的力量，友弟德呼吁她的同胞恢复对天主的信赖；以先知性的目光，她看透了民众首长提出的狭窄视角，而恐惧使这视角更加有限。

在幼时印象中，长久以来，父亲是那个为母亲及其怀抱中的孩子遮风挡雨、顶天立地的男人。父亲若瑟，是祖父祖母所生13个孩子中最小的一位，于1938年2月11日生于江南阳澄湖边一条公教信友的连家渔船上。

儿子、丈夫都先后逝去，家里的男人都不在了，这对我来说比雪上加霜还惨，这时已结婚生子的女儿也因夫妻感情破裂而离婚，孩子归我女儿抚养,从此后，我们孤儿寡母祖孙（三代）三人住在一起。

为节省粮食，挖野菜、蒸榆叶饼子；场光地净后，她带领我的两个哥哥拉大筢，搂干草和庄稼叶子，一部分卖掉换来几个钱，一部分作为小黄牛的饲草；灯下，她加工棉花、做男人穿的布鞋，拿到集上换钱。