今天参礼的教友中有许多是外地来桂林打工、做生意的务工人员，他们视教堂为自己的家，忙前忙后，布置教堂，做辅祭员。并有许多来自美国、西班牙及非洲的外国朋友前来参礼，共庆耶稣复活。　　

常回家看看，回了家做什么？帮着年迈体弱的老人整家、做饭、擦身、洗脚，为老人送上欢乐和健康；还是回家逛逛，让老人急急忙活一番，吃喝完事走人，给老人徒增负担。子女不情愿，去了也彼此不开心。

教宗向在场参礼的有关人士说：“正因为这是进入那位被上主召叫、以父亲和牧人的身份引导全体天主子民者的家的门关，所以这道大门有着象征意义和精神上的价值。那些前来会晤伯多禄继承人的人士都跨越这道门坎。

新上任的范家圪垯本堂赵玲军神父、副本堂张增全神父和景福老年行的修女、义工全程陪伴老人们，并和老人们共进午餐。

接着举行了纪念洗礼的仪式，祝圣圣水、洒圣水、开始圣家节弥撒。蔡主教在弥撒讲道中阐述了禧年的意义及教区2025年禧年牧灵规划。

当时，吴家的船也已开走了。江父到处搜寻打捞，不见踪影，痛哭一场，只好再次离开。再说江情，早晨穿衣要回船时，发现自家的船却不知去向，二人都十分惊慌。

父亲若瑟，是祖父祖母所生13个孩子中最小的一位，于1938年2月11日生于江南阳澄湖边一条公教信友的连家渔船上。父亲的一生，历建政之变，罹短缺之苦。作为江南渔民的后代，父亲从小跟随祖父从事渔业生产。

出差归来，这位修女已经先我们一步回归父家天乡。一如李修女的讣告所言，她曾在堂区和老人院等地服务。2020年10月发现罹患癌症晚期。

当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’祂是在亵渎天主吗？我常常听到那些遭遇困难和痛苦、损失惨重或感到孤独无依的人抱怨说：为什么？为什么？他们在反抗天主。

当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’祂是在亵渎天主吗？我常常听到那些遭遇困难和痛苦、损失惨重或感到孤独无依的人抱怨说：为什么？为什么？他们在反抗天主。