使我又像一支蜡烛，能照亮别人认识真理而不惜毁灭自己。我唯一的希望能使福音的种子在此深山老林不被飞鸟啄食，或被其它野生植物窒息自己，最终能结出丰硕的信德果实，以回报天主的恩宠。（贾鹏娟）

当成年人忙于毁灭森林、猎杀珍禽、锯掉象牙、分割鲸肉……忙于往菜单上填“熊掌、蛇胆、鹿茸、猴脑……”的时候，难道不应回家问问自己的孩子们吗？

纵欲所带来的暂时快感无法和自我毁灭的悲剧相比较，这不是幸福的事。然而，我们的幸福从哪里来呢？

无可争议的是，世界末日和圣诞节二者本身有着天壤之别：前者是灾难、死亡、毁灭的日子，后者是希望、新生、和平的日子；前者令等待它的人们惶惶不可终日，后者让人充满平安、感恩和喜乐的温情；前者史无前例、后无来者

天主的旨意是发自他的本性，从而指引我们达到人生的真理，穿越虚妄，从自我毁灭中解脱自己。因为我们人是来自天主，我们能够轻视一切左右我们的不洁之事，开步行走在天主旨意的大道上。

教宗继续教导各国青年说：“受到圣神的坚固之后，新一代的基督信徒必须帮助建立一个接纳生命、尊重生命、爱护生命、而不是拒绝生命、恐惧生命、视生命为威胁、因此毁灭生命的世界。

这一集以耶稣荣进耶路撒冷和他预言耶路撒冷和圣殿的毁灭为开端，然后进入描述耶稣给门徒们洗脚的第三章，在这一章节里作者也让我们看到背叛者的奥迹。

因为他知道，如果为了法律的正义，要把小偷交给警察，那么冉阿让必然又会坐牢，而当时法国的司法制度不可能去感化一个罪犯，只会毁灭一个人而不会是拯救。

正如亡者弥撒颂谢词所说的：为信仰主的人，生命只是改变，并非毁灭。我们也相信，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。而且有一天，亡者仍会复活起来。这信仰的基础是耶稣基督为了我们人类受死而后复活了。

在折磨人的恐惧中，我立刻想到那些受到更大磨难的孩子们，他们亲眼目睹邻近的房屋倒塌，他们因为家园和村庄被毁灭，被迫离乡背井：我立即想到这些弱小者，他们与这场内战毫无瓜葛，但他们背负了最沉重的担子、忍受最巨大的创伤