在道德日益稀薄、灵魂日益粗糙的今天，那种在天主经里所传递和表达出来的先人后己，严以律己宽以待人，用爱与宽恕、怜悯与慈悲打造的一种不计利益的纯粹的爱让人沁人心脾，心灵彻头彻尾地接受了一次更新的洗礼。

截止到2011年5月31日，据不完全统计，2011年复活节全国各地教会领洗人数超过21287人，其中成年慕道者占80%以上，显示各地神长教友日益重视福传，并不断取得成果。

如此坚持不懈，必能使自己短暂而有限的生命日益趋向基督化，日益趋向天主化。一位没有信仰的教外朋友在寻觅人生意义时曾得到以下结论：我得到了想要的房子、车子、位子、心仪的爱人、想观赏的风景之后又能怎么样？

随着宗教社会不胜任感日益增强，社会服务已经灰飞烟灭宗教组织的一项重要工作，宗教社会服务事业方兴未艾。

今时今日，越来越多的历史学家都已开始相信：盛极一时的罗马帝国，其败亡的原因之一，或多或少，都可能是由一桩极端残忍和不公平、不正义的审判而引起的。

挂掉电话又会骂自己可耻，为什么要那样残忍地对他，周遭的人总是反反复复那样地问他，他该是多么厌烦又无奈。我该做一个例外的，却没有。对于生活，她也有着自己独到的认识和体会，生活于我最重要的是体验和历经。

在阅读福音书时的诱惑是，我们相信自己绝不会像某些法利塞人那样的残忍、狡猾、冷酷和有报复心。我们禁不住设想自己就是那位唯一回访耶稣的麻风病人。阅读圣经时最大的诱惑，就是将我们自己看成是和耶稣一样的完美。

凶杀频仍，残忍和非人的行径司空见惯。虚伪的媒体充斥着各种喋喋不休的说法和故事。对生命、文化、人文和环境生态、婚姻和家庭的威胁并未消散。　　

在前往日道（Zsida）村的途中，他被残忍地刺伤32刀。临死前，他仍继续用左手保护圣体。亚诺什神父的墓碑上刻着他晋铎时的座右铭：天主使一切协助那些爱祂的人获得益处。

在前往日道（Zsida）村的途中，他被残忍地刺伤32刀。临死前，他仍继续用左手保护圣体。亚诺什神父的墓碑上刻着他晋铎时的座右铭：天主使一切协助那些爱祂的人获得益处。