乌克兰战争夺取的是无辜的生命,并使人处处没有安全感,不但在那些直接受到影响的人当中,也广泛并不分皂白地波及每一个人,即使是几千公里之外的人,也因附带影响而受苦——粮仓的短缺及油价的上涨,就足以证明!
教会并非有意减缩慈悲的空间,而是要表示此罪行的严重性,以及对无辜被杀害者、他的父母和整个社会,所造成的无可弥补的伤害(参阅教理2272)。第五诫禁止直接和蓄意的杀人,视之为严重的罪行。
据《墨子·明鬼》记载:公元前七百多年,周宣王无辜杀害大臣杜伯,杜伯临刑前对周宣王说:“君王杀我是冤枉的,如果我死后无知,就算了;如果我死后有知,不出三年,君王必然知道我的冤屈。”
虽然在此期间经历了一些痛苦,例如被无辜指责反现代主义,但是未来的若望二十三世始终以着眼本质的态度,履行了一次又一次蒙召而担任的职务。
在卢沟桥事变后,日冦对我国大举轰炸,伤害无辜,惨絶人寰,又同时在国际上造谣,反说战端由中国而启,使各国朝野不明真相。当时日本在国际上影响力较大,发动侵华战争后更希望与教廷发展外交关系。
然而对人生如此重要美好的家,为许多以各种原因被父母抛弃的孤儿来说是一种奢望,他们刚刚走进这个美丽的世界,就被无辜地扔在了大街小巷、教堂门口,甚至厕所里,那一声声撕心裂肺的哭声划破了冷漠的天空,让人心碎。
事实上,在其任内,亲马科斯的势力曾多次企图发动政变,但科拉松都“仁慈地”予以宽恕,以爱赢利了对方,避免了无辜的流血。
我感到愤怒,觉得我们必须要求我们的政府履行其保护本国公民的职责,若无辜的公民在国外被逮捕,不是因为他们犯了什么罪,而仅是因为他们是美国人。
12月28日「诸圣婴孩」殉道是庆日,因为他们是福音中首批无辜牺牲的殉道者(玛2:13-18)。
玛利亚在第一次说了「愿尔旨承行」後,又必须重覆多次,甚至在耶稣被钉十字架的那巅峰时刻,正如圣史若望所记载,她「在耶稣的十字架旁」,分担了她无辜爱子所受的可怕苦痛。