乌克兰战争夺取的是无辜的生命，并使人处处没有安全感，不但在那些直接受到影响的人当中，也广泛并不分皂白地波及每一个人，即使是几千公里之外的人，也因附带影响而受苦——粮仓的短缺及油价的上涨，就足以证明！

教会并非有意减缩慈悲的空间，而是要表示此罪行的严重性，以及对无辜被杀害者、他的父母和整个社会，所造成的无可弥补的伤害（参阅教理2272）。第五诫禁止直接和蓄意的杀人，视之为严重的罪行。

据《墨子·明鬼》记载：公元前七百多年，周宣王无辜杀害大臣杜伯，杜伯临刑前对周宣王说：“君王杀我是冤枉的，如果我死后无知，就算了；如果我死后有知，不出三年，君王必然知道我的冤屈。”

虽然在此期间经历了一些痛苦，例如被无辜指责反现代主义，但是未来的若望二十三世始终以着眼本质的态度，履行了一次又一次蒙召而担任的职务。

在卢沟桥事变后，日冦对我国大举轰炸，伤害无辜，惨絶人寰，又同时在国际上造谣，反说战端由中国而启，使各国朝野不明真相。当时日本在国际上影响力较大，发动侵华战争后更希望与教廷发展外交关系。

然而对人生如此重要美好的家，为许多以各种原因被父母抛弃的孤儿来说是一种奢望，他们刚刚走进这个美丽的世界，就被无辜地扔在了大街小巷、教堂门口，甚至厕所里，那一声声撕心裂肺的哭声划破了冷漠的天空，让人心碎。

事实上，在其任内，亲马科斯的势力曾多次企图发动政变，但科拉松都“仁慈地”予以宽恕，以爱赢利了对方，避免了无辜的流血。

我感到愤怒，觉得我们必须要求我们的政府履行其保护本国公民的职责，若无辜的公民在国外被逮捕，不是因为他们犯了什么罪，而仅是因为他们是美国人。

12月28日「诸圣婴孩」殉道是庆日，因为他们是福音中首批无辜牺牲的殉道者（玛2:13-18）。

玛利亚在第一次说了「愿尔旨承行」後，又必须重覆多次，甚至在耶稣被钉十字架的那巅峰时刻，正如圣史若望所记载，她「在耶稣的十字架旁」，分担了她无辜爱子所受的可怕苦痛。