盖朗热神父复兴了额我略圣歌的咏唱将它放在他对本笃会礼仪与隐修生活的基本精神追求上，从这点来看额我略圣歌是寻求天主和赞颂天主特优的方式，也是一个活生生的祈祷帮助灵魂举心朝向天主。

教宗最后把目光放在他在塞浦路斯和希腊的整段旅程，吁请众人同心祈祷，以期撒出去的种子能够发芽。「我在心中守护着这份友爱。我将上主在这次朝圣之旅中撒下的许多相遇和希望的种子托付于天主之母。

为了进一步加深对“生于女人”这句话的了解，坎塔拉梅萨枢机指出，圣依勒内对这句话的解读是根据《创世纪》第3章15节：“我要把仇恨放在你和女人之间”。

可是如果我们在信德的光照下，确实知道死亡只不过是个门槛，不是一切的终结，而是一个新的开始，就像进入一个新的家的门槛，那么我们就可以像圣方济各一样放心地称呼死亡为姐妹。

天主特别爱人，给人主动性，但有人却有“守株待兔”的倾向，他们常拿“把一切交给天主”当牌子，但这句话的含义是让我们把心放正，承认自己有限，而不是交给天主后自己就得到解脱。　　

上午，上了几节课，快放学时，婆母打电话来让回家吃午饭，我答应了。中午只有短短一个半钟头，于是，下班后，包儿也没拿，我便匆匆骑上电动车顺路去了移动营业厅。不巧的是，电脑系统出了故障，需下午才能办理业务。

母亲喝下汤后，很快苏醒过来，母子俩又感激又纳闷，都心知肚明，可谁也没说什么，王妄再一回想每天晚上蛇篓里放金光的情形，更觉得这条蛇非同一般。

后来更糟糕了，医院搬走了，这里就变成了仓库，什么都往里面放。昔日虔诚热心信徒们的天堂这时成了老鼠和蟑螂的天堂了，它们四处乱窜，甚至有时候窜到我的身上！原来好好的地方，怎么成了这样！

读经一第一式（我要把仇恨，放在你的后裔和她的后裔之间。）恭读创世纪三，9～15亚当吃了树上的果子以后，上主天主呼唤他说：“你在哪里？”

问：在祭台上需要放哪些东西？答：要放圣体布（corporale）、圣爵布（purificatorium）、弥撒经书（Missale）以及圣爵。