信仰是净化理性的精神力量，且净化的是在探索公正秩序的理性，使之摆脱日益现实的为自私自利、利益和权势所‘左右’的危险”。讲话中，教宗特别指出，“即便是在社会方面不断演化的社会中，爱德也是必要的。

在今天的情况下，他们的这些优势可能有助于摆脱僵局、铲除暴力”。总主教在接受本社采访时表示，“我们会坚持不懈地阐明对话是唯一的道路：应该放下武器、放弃暴力解决危机的方式。我担心，国家正在上演一场内战。

耶稣教导说，你们要努力摆脱人生活上的条件，不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋，只信赖基督十字架的大能。这表示我们得抛弃一切升官发财或功名利禄等使人自傲的缘由，谦卑地做耶稣拯救事业的工具。

事实上，由于圣召的独特性和唯一性，天父的召叫需要我们勇于摆脱来自陈词滥调的压力，因为我们的生命对天主、教会和他人而言，确实是一份独一无二和不可重复的恩典。

最後，教宗勉励希腊-梅尔基塔礼的主教们做个拥抱生命的牧人，拥有天主的广阔之心，不陷於世俗满足感，不为已经获得的成就沾沾自喜，却始终胸怀大志；做个携带至高者的牧人，远离平庸的诱惑，摆脱不冷不热和惯常生活的限度

也因为脚下踏着的是圣地，所以要脱鞋，对这地球表示尊敬，要在这块地面上活得认真、清静、轻盈、崇敬、细心、谦恭，要摆脱尘俗，要觉得自己是不配之客，要怀有几分战战兢兢，唯恐行差踏错的心态。

行哀矜不应该成为一种负担，或必需马上摆脱的烦恼。很多人为了不施舍而自我辩护道：‘哎呀，这人怎麽能这样？我给他钱，他倒去买酒，喝得烂醉如泥！’然而，他醉酒是因为并无其它路可走！

我们「需要摆脱那只顾局部利益的游说的压力，克胜精神懒散的各种形式；需要真正为人、为公益和尊重大自然效劳的政治行动」。

为此，黎巴嫩明爱和一些意大利非政府组织正在努力让这些非洲移民劳工摆脱这一令人无法接受的被剥削束缚的状况。

法律虽然教化人心，却无法使人摆脱罪人的状态，反倒将人「禁锢」在这种状态中，阻碍人类得到身为儿女的自由。天主父派遣圣子降生于尘世，以根除罪恶奴役人心的状态。