通常情况下，人在被伤害的时候，会出现悲观、痛苦、气愤、怨恨甚至报复等情绪，但是一个有高尚道德修养的人，一个深谙人生智慧的人，一个信仰坚如磐石的人,在这个时候会理智地跳出世俗的樊篱，走出情感的困惑，宽宏大量地原谅别人

此次旅行获益良多，不但丰富了我的晚年生活，也使我的情绪得到舒解，老年朋友们不妨一试。

我们要牢记真福八端的福音，保养内心的纯洁、谦逊、爱贫、慈善、嗜义如饥渴……我们要学会控制自己的脾气、情绪、私利、私爱等不良倾向，要慷慨地帮助旁人、救济穷人、访问病人、安慰离难者

这股社会情绪固然反映了人们对贫富分化的担忧，以及对富人财富来源及其合法性的质疑。但在具体个案中，这却容易令人产生偏见，对一方当事人造成不公。道理显而易见，富二代并非个个都是恶魔，穷人也不代表天然正义。

lsquo;我拥有对生命的希望，拥有对天主的希望’；我们必须说：‘我对耶稣基督怀有希望，祂是活着的位格，现居住在圣体内，临在于祂的圣言中’，否则这就不是望德，只是积极的情绪

于是，院方以三年半训练出八名合格芳疗师和三十多名芳疗志工，研发出针对肩颈酸痛、腹胀、便秘、皮肤、情绪、肌肉骨骼等症状的舒缓专用精油，有一万三千人次的临床见证，成为全台第一家完全运用芳疗的医院。　　

和他们聊天，安慰他们，用我们平静的情绪，缓解他们焦急的心情。就这样我们一直坚持着，直到第11天，也就是5月22日，空军的直升飞机才把我们从北川重灾区空运出来。

他们甚至整天愁眉苦脸，不体会信仰的喜乐，老是考虑“惩罚”的事，自己不喜乐也把情绪感染给别人。误区二：活在断章取义中。许多假基督不正是利用这点？

年轻人的紧张情绪适度，不会过分，他们平静、喜悦，有努力向上的愿望。我看到的是这一现实。

教会的礼仪并不是纯粹的追念二千年前发生在耶稣基督身上的事，也不是要我们将自己代入当时的境况，更不是要在我们身上制造情绪，使我们在这段时间要悲伤，在那段时间要喜乐。