2013年初，丈夫突发心梗去世，为了满足已故丈夫亲戚的要求，将亡者安葬在河北农村自家祖坟墓地上。

济宁市戴庄天主堂的附属建筑圣福若瑟的圣墓，和数位殉道神父、修士以及最近逝世的主教、神父的坟墓都在圣堂北侧陵园，眼下还显得有些荒凉，急待修整美化。

正如先贤徐光启在《辩学章疏》中说：臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极务。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。是以防范愈严，欺诈愈甚。

正如明代徐光启所说，天主教的理论学说是对儒家学说的补足。但遗憾的是书稿刚一完成，尚未付梓，神父即匆匆离我们而去了。

“古来执政大官，廉仁博雅，鲜公之比”的徐光启在《辩法章疏》中说：“臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极备。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。

1847年，耶稣会在徐家汇建立会院前，明代中国天主教徒徐光启的后裔已在此建有经堂。

利玛窦的行程大致为：肇庆--韶州--南京--南昌--南京--北京--南京--天津--北京利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一，他撰写的《天主实录》以及和徐光启等人翻译的欧几里得《几何原本》等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学思想

小时候，我外祖父母和父母除了教我念一些常用祈祷经文外，也偶尔讲一点徐光启、马相伯等引导基督宗教在中华发展的先锋人物的故事。我常常想探究我们家庭为什么会信此洋教，父母答曰祖传。

1608年，意大利耶稣会士郭居静神父应徐光启邀请来上海开教，两年中共付洗200人，奠定了上海天主教的基础。

教宗提到中国教会的四大支柱，其中有徐光启，是他说服利玛窦神父将欧几里德的“几何原本”翻译成中文并提供了协助。