此二书告诉我们耶稣的生平、言论、事迹、教会的形成与初期教友生活的情形。或者也可先由马尔谷福音开始，后继续读得撒洛尼与格林多前后书。以后再将玛窦、马尔谷及路加三对观福音，对照阅读，找出它们的异同。

然而对国家主权观念之形成起重要作用的宗教，现在却反过来对其提出了挑战。在当前的国际关系中，宗教因素无论在各国外交还是在双边或多边关系中都还是次要因素或较少考虑的因素。

相比某些国人无信仰、无畏惧，暴富后豪宅、豪车炫富，甚至豪赌吸毒、包二奶的做法形成鲜明的对比。做天主的儿女，平复自己的欲望，淡然对待生活，过一个充实丰盛的人生，才会得到真正的满足。

与这形象经常连接在一起的是一位忙碌的妇女，她的忙碌不已与选择停下来聆听默想天主圣言的人形成对比。圣玛尔大留给教会的榜样是勤快的服务，竭诚细心的筹办一切来服务款待耶稣。

显然，我们在近几个世纪形成的哲学思想不是带来真正生命和护守生命的思想。无疑，艺术透彻地表达了人与生活的关系，但在今天也反映了一个悲剧。

李修女说：「我们将年迈体弱的修女搬到一起，形成新的团体，一方面让她们在喜乐的团体氛围中安享晚年，另方面强化老人家作为整个修会的精神后盾。」　　

教宗结论说：这一切是朝形成‘同一个人类大家庭’的方向走去。教宗为下届移民与难民日撰写的文告，于昨天上午由圣座移民与观光委员会主席韦里奥总主教在圣座新闻室向新闻界人士介绍。

学习的目的是为了增长知识，适当地和别人比一下找出自己不足和差距有利于自己的进步，但如果把分数看得过重，形成沉重的心里负荷，是非常不可取的。人外有人，天外有天，没有人会永远是第一，也没有永远的赢家。　　

北房檐向外延伸1米，形成一条宽1米的走廊，房檐边缘用圆木柱支撑，北门房檐上方有一小阁楼，上装铜钟一口。1978年改革开放，归还了部分教产，恢复了教务活动。但此时的教堂因年久失修，已成为危房。

在堂区管理上应该借鉴企业管理的模式，向武安堂区那样把福传指标往下压，一级压一级，形成人人有数额、有指标、有压力，把压力变动力。