值得一提的是，自王俊神父修道就反对他的父母，在弥撒前赶到了现场，一同参与了当天的晋铎典礼。当父母给新神父穿祭衣时，当新神父向父母下跪与父母拥抱时，大多数在场的教友都感动的流下眼泪。

小小的宗怀德萌生了修道想法，唯愿奉献终生。自此，他便每天在弥撒中担任辅祭，信仰在他的生命中逐渐地根深蒂固，对主的爱也日渐加深。

她俩就如同耶稣所爱的门徒若望，将这一生完全投身于耶稣爱的怀抱，与耶稣紧密相依。礼仪由尊敬的天主教宁波教区金公主持。前来支持并参礼的神父有25位，来自不同堂口的参礼教友约1000位及拯灵会全体修女。

狭义的圣召指的是回应耶稣的福音劝谕，度独身奉献的生活，即传统上讲的“弃俗修道”，只不过现在人们很少用，因为“弃俗”有“看破红尘”、“遁世隐退”的消极之嫌。

弥留之际的父亲也千叮咛万嘱咐要好好修道。但天主真召叫我了吗？天主的声音在哪里呢？上主请发言，你的仆人在此静听。

追悼会4月9日下午4点南充教区在王德望神父生前服务和生活过的达州市通川区天主堂为其举行追悼会。本堂王建忠神父主持追悼会，教区全体神父及众多教友参加。随后，陈功鳌主教偕神父教友为王神父举行殡葬弥撒。

上午在厨房帮修女剁肉时，听修女谈及主教修道路上的艰辛，让我心中甚是触动。触动的是自己十几年修道的艰辛，但是仍旧愿意继续走下去，因为就是喜欢这样的生活。

当时多亏常住老主教府的丁宗杰、陈云棠、梅乘骐、蔡良申、蒋润生、陈忻德、张鸿耕、沈振安、艾祖章等前辈神长，沈保智秘书长以及范富强和俞新华两位铎兄，还有时在教区不同机构服务的沈保义、卢树馨、朱兆庆、朱方济、

1935年内蒙古教省（属比利时圣母圣心会负责）所属各教区，因山西大同神哲学院容纳不了众多的修道生，故在归绥市另建哲学院。

母亲是在85岁生日前一个月永远离开了我们。面对空寂的住宅，门前两棵硕大的木槿树，突然感觉母亲真的离去了，顿时心里涌起了悲伤。母亲出生在一个富裕的世代虔诚的教友家庭。