然后教宗解释说，大公主义“不是比赛和讨论的终点，而是在行走中去实践，一起行走，共同祈祷”。“我们在历史上有流血的大公主义。当基督徒被杀时，他们被问及的并非：你是天主教徒？你是东正教徒？你是信义会信徒？

教宗说：末日来到时，宇宙不是被毁灭，天主的救赎不仅将改变人类，也将把世界改变为真、善、美的场所。活动结束时，教宗邀请信众为他即将展开的土耳其牧灵访问祈祷。两千年来，人类一直试图揭开末日之后的神秘面纱。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月29日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：那些将信仰私有化、自视精英而轻视他人的人，走的不是耶稣开创的新路。

、救助工作，正如她所说的：“冥冥中，我感觉是天主借我的手，来抚慰那些可怜的孩子……”为了抚养这些孩子，她想尽了办法：将推土机和家里饲养着的10多头奶牛全部卖掉，关闭了诊所，这种难能可贵的牺牲和圣爱何尝不是惊世骇俗的伟大与高尚呢

说过家庭，再谈谈身边的朋友同事，这些人同样是我们需要关注的对象。

与会神长们在发言中首先强调，教会不是海关，而是父亲的家。因此，必须耐心地陪伴所有人，即使是那些处在牧灵困境中的人。

我终于明白了，人活着，不只是为金钱和权位，更是为了人世间这种最伟大、最神圣的爱而活着，只有这种爱人活着才有快乐，才有希望。（郭维博）

人犯罪是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过，言行不一就是其中之一。教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。

第18届“人与宗教”国际会议，于9月5日在米兰隆重揭幕。这次会议的主题是：“宗教与文化：缔造新人文主义的勇气”。

慈善事业虽然是充满人性的善事，但它不是圣保禄所希望和宣讲的基督徒的贫穷。基督徒的贫穷指的是，我给予穷人的是自己所拥有的、而非所剩余的，这所有包括我需要的东西，因为我知道，穷人将使我富有。