教宗在谈到路加福音中的记载时说，耶稣在约旦河受洗后与天父谈话，他不仅为自己也为所有的人祈祷。这时，天开了。教宗指出，这件事令大家明白我们越是因圣洗圣事与耶稣共荣，我们上面的天空也越要为我们敞开。

在为缅甸和朝鲜半岛呼吁祈祷之前，教宗先向眼前数千位各国朝圣人士简要地讲解了当天主日弥撒福音的教导，他说：“今天的路加福音给我们提出了富翁与贫穷的拉匝禄的比喻（路16,19-31）。

在路加福音中也有同样的一幕，当耶稣来到玛尔大和玛利亚家里时，玛尔大非常好客，热情款待耶稣。她是属于“以自我为中心”型的，她以为耶稣喜欢这道菜，就做这道菜。她以为耶稣喜欢那道菜，就做那道菜。

但真正的惊喜发生在12月24日，神父讲述道：我无意中打开收音机，突然听到了路加福音。那是圣诞前夕在圣伯多禄大殿的弥撒。我听了教宗的讲道，是关于圣婴耶稣躺在马槽上的思考，之后我聆听了整台的弥撒。

路加福音给我们描述的匝凯，看似已无可救药的迷失了。我们有时也曾如此感受：没有希望。但匝凯会发现，上主早已在寻找他。事实上，耶稣来到耶里哥--这座低于海平面的、被认为是阴府之境的城邑，专为寻找迷失者。

与会者希望成立圣经学会和圣经培育机构，多举办圣经研讨会，出版圣经专刊，圣经资源共享，建设圣经神学培育交流平台，加强沟通，条件成熟出版各种少数民族圣经，多出版圣经注释书籍，利用假期举办修院讲师圣经研习班，

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圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

那句圣经章节我依然记得很清晰，是在路加福音的十四章26~27节：“如果谁来就我，而不舍弃自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。

教宗在弥撒讲道中以路加福音叙述的增饼奇迹为线索，逐步发挥了跟随、共融和分享这3个动词的深刻含义。他谈到跟随耶稣的群众，是为告诉我们听从耶稣就是让我们的生命成为奉献的礼物。