教宗建议应在教育、灵修、教会、政治及神学领域增进在这方面的努力。教宗方济各也呼吁公教徒在照料我们共同家园的议题上与众人对话（7）。

年轻一代人的信仰也是牧灵的重点，面对这一群人，鼓励他们多参加一些宗教活动。

一年半前，塞佩枢机邀请中国社会科学院世界宗教研究所的专家到那不勒斯参加有关中国和意大利关系的研讨会，作为回访，他接受了世界宗教研究所的邀请。　　

他在《思想录》中写道，“人的伟大和不幸是如此地明显，这必然需要让真正的宗教教导我们，在人身上既有伟大的大原则，也有不幸的大原则。此外，也需要让这宗教向我们解释这些令人惊奇的对立状况”。

于是离开宗教、否认宗教、低估人性价值观和信仰观就成为人类进步和新的人文主义的代名词。

中国社会科学院世界宗教研究所研究员王美秀、山西省委党校副教授刘安荣在《世界宗教文化》2016年第6期发表论文《浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势》，文章主要内容如下：天主教进入山西始于明朝末年，至今有近

现在闪电派对被他们诱骗而信了他们“闪电教”（=黑社会）的人，开始宣讲：你既信了“闪电教”（=黑帮）就要废除就旧观念、旧思想，废除一切宗教观念、一切宗教思想，一切宗教仪式，给你逐渐灌输他们不是搞宗教的，要你逐渐放弃旧有的宗教思想

不过，以宗教广播的水平而言，这个位于台北市中心、有五十六年历史的耶稣会影视录制室，在进军全球人口最多的中国大陆，至今依然领导群雄。它采取耐心谨慎的方法，并准备再次这样做。

承德避暑山庄底蕴深厚，在民族交往交流交融、宗教与社会相适应、传统文化保护和传承、人与自然和谐相处等方面具有重要历史价值和时代意义。

为此，教宗鼓励当地教会发展经济上和宗教间的合作，「促进国家社会的和谐共处」。当非洲太多地方深受部落、种族和宗教分裂折磨之际，加纳幸而免于这类分裂之苦。