王琳非常关心、支持贫困老人、学生和教堂，她不但用其微薄的工资帮助，还经常联合其他上海教友们设法帮助弱小。我虽然不是基督徒，但我尊重王琳的信仰，绘画和教书之余，我也常常协助她和教友们做些爱德工作。

负责人郭桃告诉“信德”说：我们的组织成立于2011年，宗旨是：利用自己的业余时间义务帮忙一些贫困，参加一些公益活动，给有需要人士、团体献上一份爱心。有需要经济援助的，每一个成员都会慷慨解囊、纷纷捐款。

二十四顷地天主堂据《土默特右旗志》记载：光绪六年，即1880年，在此地传教的比利时圣母圣心会的一位天主教神父向农民高九威购买了永租河滩地24顷，从黄河对岸的准格尔旗尔驾马梁迁来部分贫困教友在此定居，垦地种植

据悉，隆昌县天主教堂正在对受助人员进行摸底，主要向年老、贫困、残疾、重病、孤寡老人进行救助，各项准备工作正在有条不紊地进行。　　

因为教会是“天主在地球上的家”在这个家里不允许“贫困存在”；但是同时天主赐予我们的爱（Caritas-Agape）超越了教会的界限，就像在耶稣的关于“好心的撒玛利亚人”的比喻中表现出的“爱的广博”一样。

村委会根据本村村民贫困程度的不同，确定了他们领取面粉的数量。对特困家庭，保证使家中每口人都能领到一袋面粉；对一般困难家庭，每三人可领到两袋面粉或每两人可领一袋面粉。

求学期间，尽管家境非常贫困，父母长年有病，仍艰难地把他供养到了大学毕业。之后，他在北京这个大都市中找工作，费尽了周折，最后经人介绍找到了一个，在北京这个地方最便宜的房子为他来说也是一个巨额数字。

他们仍在讨论贫困大学生受助后要不要感恩戴德，享受低保的家庭在盛夏能不能用空调，慈善企业家面对穷人索捐该怎么办等诸如此类的问题。德肋撒修女在照顾孤儿德肋撒修女用自己一生的爱，诠释了她对“人”的理解。

当牧童按照天使的指引找到那位刚诞生的婴儿，他们看见的是一位躺卧在马槽内、襁褓中的婴孩；牧童如何相信，这位婴孩能改变他们贫困的⽣活环境？

一九七零年台湾牧灵中心成立，杂志遂由该中心负责恢复发行，请台北总教区罗光总主教担任发行人，内容包括牧灵、礼仪、教理三部分，由刘渔夫神父任主编。