而真福龙果（BartoloLongo）则具有特殊的神恩，是一位真正的玫瑰经宗徒。他的成圣之道来自内心深处听到了一个启示：「不论谁，凡推广玫瑰经的，必得救！」

真福比约九世宣布他为「普世教会主保」2，可敬者比约十二世荐举其为「劳工主保」3，圣若望保禄二世称其为「救主的监护人」4。圣若瑟同时被世人称作「善终主保」5。

丁神父说：「这很有趣，因为在两个节目的每一集里，总是描绘利玛窦和汤若望是中国人的朋友，以及他们对中国作出了巨大贡献，真正为中国打开了走向西方世界的门。」

那时的教会，恰如这9位真福之人所做的，在战争中为弱小者提供了必要的人道主义援助。这无疑是教会的使命和责任。

德玉明神父和桂德真神父住在蒙古包中数月。他们买下了淤塞的运河及周边的土地，并开始挖掘更多的运河。

因为，礼仪最足以使信友以生活表达基督的奥迹和真教会的纯正本貌，并昭示给他人（礼仪宪章2）。为此，在以后这样的庆祝中，教区禁止摆设宴席，如果需要管饭，伙食应为烩菜（大锅菜）。

在诺特丹—圣母大学官方纪念网站里，有赫斯堡校长在不同时期的照片：他在任何一任总统面前均是不卑不亢，落落大方，真可为我们的大学校长做表率。

……因为基督是真光，照耀来到这世界的每个人，我们应宣扬基督福音，以真理、正义、爱德三端大道理，灌输于成千成万的华侨心灵中。　　

在爱心探望过程中，许多渴望真道的灵魂渐渐向教会靠拢，并最终领受了主的祝福，成为了天主的儿女。

邬：定位宇宙，安排人生，认识自己，追求科学的真，道德的善，艺术的美，宗教的圣。多一点智慧，少一点愚昧；多一点爱心，少一点冷漠；多一点欣赏，少一点否定；多一点高雅，少一点庸俗。