而最早声称记忆被篡改现象的是美国一位博主叫菲安娜·布梅，她将这一现象称为“曼德拉效应”。因为这个情况与南非总统曼德拉有关。

后来到中国，先在柏乡贾庄传教，又到宁晋唐邱、平山等地传教。1904年回正定担任教区会计职务。1908年被派到上海总账房，不久移至天津。1915年又回到上海接替布维耶（Bouvier）神父的职务。

反过来，热心庄重地奉献一台弥撒圣祭，是给教友们上了有关圣祭的一堂课。　　

我之所以成为今天的我，应归功于从我父母以及家乡哈斯顿科镇（Haasdonk）的亲戚朋友们那里所得到的。我仍然为此而感激不尽。

在这一伦理话语中，儒家经典，即四书五经，提供了具有权威性的示范[梅谦立，〈理论哲学和修辞哲学的两个不同对话模式〉《世界宗教研究》，2006年，20页。]。

（创12:2）圣祖以后天主藉梅瑟和先知教导这个民族，使人逐步地承认他是唯一的生活的天主，并告诉他们要等候救世者的来临。

沈斌主教：1996年10月1日，我在启东曹家镇教堂晋铎。之后就被主教派到海门做本堂神父，直到2002年6月。这是我铎职生涯中非常重要的六年，也可以说是我铎职生涯中最喜乐的六年。

教宗方济各阅读了信函，在看到阿尔梅达（MartaTatyAlmeida）的名字后，他补充道：是的，玛尔大·塔蒂·阿尔梅达！她临终前来找过我！我来自缅甸。三年来，我们的处境一直很艰难。您建议我们怎么做？

杨浩，邢台威县西范庄村人，现在在石家庄太和经营小家电生意。虽然是个老教友，但从来不知道自己信的是什么，对天主更是一无所知。参加门徒班之前，喝醉酒、发脾气与老婆打架是家常便饭。

我先用圣经上的话来简单说明我们陪伴他人的角色，然后给大家读一封信，信的题目是：《我邀请你去陪伴》1、每个人都是软弱的，都需要他人陪伴　　玛26：36－41记载：　　耶稣同他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里