主耶稣这默西亚就是要藉自己在十字架上的大爱来感动人心去悔改的,(祂不是一个只给予面色满是我们肉体需要的现世性默西亚。)没有一点悔改的心愿的人无法接受和感谢主耶稣的「爱的宽恕」。
没有这个超性的基础,社会只不过是邻居的聚合,而不是一个蒙召叫来形成大家庭的兄弟姐妹团体。”
乙:我们必须认罪悔改,弃旧更新,活出耶稣牺牲自我舍己为人的超性大爱和福音精神,以基督圣训强化自身,然后带动他人,为荣主益人而尽心竭力,牺牲奉献,如此才能对得起上主一年又一年赐给我们生命,和无微不至安养保存的洪恩大爱
教宗在世界和平日文告中重申:宗教信仰自由权利根植在人性尊严中,这个权利的超然性不可以被抹杀或忽视。在基本权利和基本自由中,宗教自由有其特殊的地位。当宗教自由受到承认,人性尊严也必受到彻底的尊重。
教宗说:“他们的背景体现了教会的普世性。教会不断向世上所有人宣讲天主的慈爱。再者,他们要融入罗马教区,这展现出伯多禄圣座与遍布世界的地方教会之间紧密相连的关系。”
天主三位并不分割同一的天主性,而是每位都是整个的天主……天主三位确是彼此不同的。‘天主只有一个,但不孤独’。
天主的神圣性和公义性给予这种惩罚,对罪过必须作出补偿。这一补偿可以通过今世的悲伤、苦难和各种磨练,特别是通过死亡,而完成。
3.信德是天主的恩赐,是他所赋予的超性德行之一。(教理153)当宗徒之长伯多禄明确宣认基督天主子的身份时,耶稣说,不是血和肉启示了你,而是我在天之父(玛十六17)。
宗教或信仰天然就具有国际性和普世性,能够超越国界进行慈善救助和现代文明的传播。在这次抗“疫”中,基于信仰的慈善展现出了令人赞叹的“国际主义精神”和“人类命运共同体意识”。
当然,教宗在宣布擢升这批新枢机名单时曾清楚地阐明了普遍的原则及理由:“新枢机来自世界各地,这显示出‘教会的普世性’,以及教会‘不断向普世万民宣讲天主的慈爱’。”