关于星云大师向单枢机暨天主教真福山建设奉献爱心的故事当时只是从单枢机单方面获知，如今通过星云大师的文章才了解到了更多的细节和这两位老朋友的深厚友情及他们带领双方信众的友好互动：「2003年，我应邀参加『天主教真福山社福园区修道院

经师和法利赛等人，他们看起来听了“父亲”的劝告准备去葡萄园里工作，他们也高声且高姿态地要为主工作，是当时社会在信仰天主方面的带头人。然而，他们的实际生活却是没有去葡萄园里工作，口是心非，言行相左。

门诊主任拉利医生指出，门诊服务的人数在不断增加，显示出社会对贫困人群的关注和支持‌。（2024）第八届世界穷人日主题：“穷人的祈祷直达上主”。

曾多次到花园采访的前《大河报》记者林远（化名）说，他们两三个月也见不到一次妈妈，被长期冷落遗忘，甚至自生自灭。　　

我的前任教宗们所写的社会通谕，在这方面是非常有帮助的。仅是从保禄六世的《民族发展》和若望保禄二世《论社会事务关怀》通谕中，勾划出论和平的定义，足以为证。

关于教区机构，同样需要改革，比如光启社，要增加专业人才，以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源

以上种种显现充分说明，当今社会已经是一个病态的社会了，特别是道德沦丧，无视法律，甚至视人命如草芥的地步了。社会问题的症结：这些社会现象说明了什么？是没有法律么？如果有，为什么社会还败坏到如此地步呢？

台湾此行还有一个目的就是造访光启社、上智出版社、学生书局和商务印书馆，这是修士时代的心愿。多年的梦想还有：了解一下台湾教会。大陆高校学者离台后，辅大专门安排神父、修女们到不同教区去参访。

1878年，费尔林敦神父驱赶着他从300公里外买来的100头牛，徒步20天穿越了鄂尔多斯草原。因为当地农民的牛都罹病而死，这100头牛是特别用来救济传教区内的中国和蒙古农民。

哈佛大学教授林曼博士（Dr．Lindmann）说：在麻省州立医院里，41位癌症患者之中就有33位是在亲人去世时开始患病的。悲伤、忿怒、忧虑、嫉妒、骄傲、贪心等，都影响身体的各种器官。