戒除自私自利大圣若瑟的另一个美德，就是接纳别人的现实情况，保持贞洁，不仅是狭义上身体的贞洁，也有更广的意义，如戒除自私自利、“在与他人保持关系时，尊重他人的节奏和时间”，以及“彼此照顾和关怀”。

度奉献生活的人不应活在乌托邦的梦幻里，但应知道创建其它场所，让自我奉献、友爱、包容差异、彼此相爱的福音方法能茁壮成长。

修会虽然一方面在教宗或主教的权力之下，但另一方面却有其自治权，彼此不相隶属。修会的多样性表达出教会内圣神行动的丰富性。

quot;圣职是圣秩圣事的圆满，且蕴含了司铎团的执事职务，但仍应有"司铎"和"执事"的独立圣职，因为所有"职务"都按天主的召叫，有各自独特功用，彼此分工合作

纵使他们彼此争吵，意见相左，但如同你们所看见的，这十几个没有受过系统教育的宗徒，却改变了世界。基督信仰改变了人类历史，改变了整个世界。

因此，堂区必须成为一个有利于人们彼此相聚以及有助发展持久人际关系的「地方」，从而让每个人都有一份归属感以及被接纳的感受。

在若望福音，这命令以另一方式表达：「你们也该彼此洗脚」，作为彼此服务的象征。圣周四是为MaundyThursday，由于主的双重命令：举行感恩祭（主牺牲的纪念），以及彼此服务。

……信奉东正教的人们要对教会在世界、历史现实中的命运负责，他们被迫要承担以下任务：教会建设，教区生活，对教堂的关怀，教会生活的组织，彼此相爱等等。

特别的是，耶稣基督赐给我们真正的和平（平安），这平安是诞生于天主与人类之间彼此信任的相遇。耶稣的真福告诉我们，和平既是默西亚的恩惠，也是人类辛劳的果实。

所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事（罗14∶19）。还有末了的话，愿弟兄们都喜乐。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的上帝必常与你们同在（格后13∶11）。