张翰民主教在当天主持了祝圣圣堂大礼。

于是，玫瑰经被列为过时的祈祷法，许多圣堂也跟着取消了公念玫瑰经的习惯。在年轻一代心目中，更将它视为一种“古老”的祈祷方式！

故事一：瞻礼前夕，一位母亲在圣堂院子里，对自己的儿子说：“要过瞻礼了，办一办告解吧！”“我哪有罪？办什么告解呀！”儿子理直气壮地回答。

我国圣堂所设多为十四处苦路像，此地添为十六处，且改画为塑，可谓创举。爱庐为四层园形建筑，亭亭玉立于山庄入口处，高插入云，是郑主教为教区内教会共融合一而提议设计建造的，1998年6月落成。

55年前，也就是1951年6月29日，教宗在这座圣堂中晋铎。昨天参加与教宗聚会活动的人士中有几位是和教宗一起晋铎的神父。教宗出人意料地没有按照讲稿而是随口和在场的人士讲话。

教宗更指出，如果想要认识玛窦被耶稣召叫时的情景，可以到罗马城中心法国人的圣路易圣堂里面，欣赏意大利文艺复兴时代最伟大的画家之一，卡拉瓦焦（Caravaggio）所画的耶稣召叫玛窦那幅名画。

教宗继续说：“圣体圣事实际上是教会的宝藏，是上主留给教会的珍贵遗产，教会以最谨慎小心的态度来保存它，每日在弥撒圣祭中举行这件圣事，在大小圣堂里面朝拜圣体，也分施给病患，同时在一个人走到人生旅途最后阶段时分送给他

既要为本堂区的教友施行圣事，又要四处募集资金修建圣堂，为教友提供舒适的祈祷场所，还要积极筹划并开展社会公益事业。可以说为了教会的发展、群羊的得救，神父们是呕心沥血、殚精竭虑。

他们依靠天主，创办企业，经过苦心经营，在本企业不断壮大的同时，经常为贫困家庭、当地的圣堂建设和社会公益事业大量捐资，向世人充分展示了当代基督徒的风采，同时也光荣了天主和教会。

十二日上午，教宗到朝圣地附近的瓜拉廷格塔（Guaratingueta）访问一个名叫“希望农场”的青年戒毒戒酒中心；下午则在阿帕雷西达圣母朝圣地圣堂会晤巴西的神父、修会会士修女、修士和执事们，同他们一起颂念玫瑰经