教宗举出哥特式和罗马式建筑风格为例，前者以垂直的线条向高天伸展，后者使人不由自主地收敛心神，浸入祈祷中。音乐也如此，它能使人心归向天主。

修院里种着各种的蔬菜，药材，最引人注目的是，一片芝麻地，这块地由已经74岁高龄的李修女开垦，当和我们谈起时，看着茁壮的庄稼，修女露出了喜悦的笑容。

走进屋内，光线特别昏暗，借着灯光，才能看到正屋的墙中央端端正正地贴着一张耶稣全能圣像，圣像下方摆放着一个盛装粮食的黑色旧式板柜，上面摆着一个坐式苦像，两只烛台上白色的蜡烛如同美丽的天使侍立两旁。

五十多岁的老陈憨厚地一笑，给妻子夹了块鸡蛋放到碗里，自己起身穿好衣服准备到教堂帮忙。妻子皱了皱眉头，像是自言自语又像是为老陈鸣不平：感冒还没好，操心不小。

不就是想在此更便捷地传扬福音吗？那谎言是什么呢？是与基督福音完全相反的精神。

显然地，梵蒂冈政府必须明智、严谨地管理经济活动；梵蒂冈宗教事业局（Ior）和一切经济活动必须符合国际规定，禁止洗钱。这些都是教宗明确的指示。

基督是道路、真理了；藉悔改，把我们的生活与耶稣的生活共融合一；善度四旬期，藉悔改，信从福音，把天主圣言在日常生活中实践，并面对不同环境和挑战，信靠耶稣，接受祂的光照耀我们，是我们平稳地向前迈进。

第七届世界家庭大会第一天的开幕活动，圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教首先从思想与文化的角度，由圣经创世纪到犹太法典（Talmud）、福音到新教学者，以作为家的房屋构造，循序渐进地探讨家庭的意义。

许多时候，我们一厢情愿地夸大了痛苦的浓度，而缩小了快乐的广度。所以我们往往觉得快乐稍纵即逝，痛苦却挥之不去。然而，我们若能含着泪沉默，滴着血微笑，也许就没有什么荆棘可以刺破我们刚柔相济的铠甲。

（若15：4）我们不应该占用所有的祈祷时间来倾诉，我们也应该聆听、并且要仔细地聆听。在祈祷中，要有停顿，要有一定的时间让心静下来，让我们的思想平静下来。