在比喻中我们看到，这位父亲其实很可怜，两个孩子都表达了不同程度的不孝：小儿子在父亲还活著时就强行要求分家产，并选择离家出走；大儿子“人在曹营心在汉”，对父亲的爱冷漠无知，满心抱怨。

答：司祭要穿上圣洁的亚麻衣服，把祭坛上的灰烬收好，先倒在祭坛旁边，再换上普通衣服，把灰运到营外的清洁地（肋6:3-4）。这表示对圣物的尊重，也教导信友对礼仪的虔敬态度。

三、梅瑟的愤怒与毁约版问8：梅瑟回到营中时，看见了什么？答：他看见百姓围绕金牛犊跳舞歌唱，陷于偶像崇拜的狂欢（参出32:19）。问9：他如何表达对这一罪行的愤怒？

有鉴于此，杨家坪神慰院的汪院长遂偕同巴爱德曼和张日辣尔两位神父亲赴河南勘察，回途亦顺道审勘正定，并与文主教会商，结果决议在正定分立修院。

社会未来的盛衰，全凭我们周围正在成长中之青年的态度和道德而定。青年既受过教育，他们的品格既在幼时就受熏陶而养成善良的习惯、自治、节制，则他们对于社会的影响也必如此。

当地消息来源提供给《信仰通讯社》的公告表示，秘鲁的儿童、青年和成年人相约于3月22日周六上午9点集合，沿着首都的大街小巷游行至战士广场（CampodeMarte），路程长达4公里。

教宗在信函中引用宗座劝谕中的话，特别向青年表示：你们应该藉生命日活动，反思天主所赐的生命恩典的神圣性，希望这样的活动能激励你们与死亡的文化搏斗，不仅要保证生命的基本人权得到法律上足够的保护，也要把那如同给予生命的香脂

他在许多殉道者身上看到一个伟大奇迹，视韩国殉道者的见证为亚洲青年和广大基督信徒的好表样。教宗方济各选择韩国作为向亚洲再度传福音的首座桥梁。韩国人是否感觉到这项责任？

当天下午，教宗将与青年和平信徒相聚，然后于下午5点举行隆重的弥撒圣祭，结束为期一天的牧灵访问。

孙继根主教在讲道中说，虽然我们此次祝圣司铎人数为教区近几十年来最多的一次，但普世教会司铎与修女圣召仍面临危机，希望所有教友为此献上虔诚的祈祷，并且笃行仁爱工作，使能有更多青年男女愿意为教会的发展选择奉献生活