，屈原在《天问》中，对神奇的宇宙万物因何而来也发出种种疑问：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？”、“圜则九重，孰营度之？

偶尔，尹玮玲也会问一些有关当时编辑出版的问题，从她轻声款语中，能够深切感受到一种善意的情怀与信德的坚毅。我已经记不清当时所有的场景和会话，但是，尹玮玲女士温和与善良的形象，我记忆深刻，难以忘怀。

后来，我问：“闺女，你喝水吧？”她说：“喝。”“好啊我给你倒去，”我就倒了小少半杯圣水：“水凉了，你喝吧！”（呵呵呵其实圣水本来就是凉的阿）就这样，她就把水喝了。并且说：“这水怎么这么好喝呢？”

但同时，我们也在问：难道主耶稣非得受苦才能救我们吗？他是天主子，他比我们人更有能力，难道他就没有别的方法来拯救我们人类了吗？不仅我们不解，就是当时的宗徒们也迷惑。

老郭希望在张宁治病的问题上，单位拿一部分，职工捐一部分，他个人再拿出一些。这次会议结束后，职工代表以无记名投票的方式否决了老郭的提议。

与此同时，关于中年神长和修女的健康问题在社交媒体上再次引起大家的关注及关心，早逝让人惋惜，更让亲朋和神长教友们心疼。长期以来，无论早逝还是非晚年的不幸死亡以及一些癌症一直困扰着我们人类。

（谷7:1-21）法利赛人问主耶稣的问题，其实涉及到一个“神律”和“人律”的问题，也就是如何了解和平衡“神律”与“人律”。

我的答覆是：我只有一个愿望，抵达‘爱’的山岭的最小以高峰。于是我的救主带我到一条地道，那里不冷也不热，那里没有阳光，没有风雨，那是一个隧道。

她答说：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了。”说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣。耶稣向她说：“女人，你哭什么？你找谁？”

因为是开发区，很多外地教友在当地做小生意，开小饭店。客人在等待上饭的过程中，有的教友就把“信德”放在桌子上，好多外教客人就开始看“信德”。于是，我呼吁教友们为自己的饭店要一份或两份“信德”进行福传。