这子民的被召，是为向天主呈献全人类的祈求，并藉奉献基督的祭献，而在基督内感谢天主救赎的奥迹。最后，这子民也藉着领受基督的体血，而团结一起。

从20世纪起，这里曾先后创办玫瑰女子中小学、若瑟男子小学、安多尼医院和玛利诊所。

（玛１９：２７—２９）这百倍的赏报究竟是什么？是否即地位？财富？成功？也可能是。

我们必须“在圣神内”，偕同圣神祈祷。当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。每当我们念“我们的天父时”，我们就是在用天主给的话向天主祈祷，正如同圣西彼廉所说的那样。

如果我们能实际上呼求天主，称祂为‘阿爸，父啊’，这是因为圣神住在我们内；圣神从内心深处转化我们，让我们体验到蒙受天主的爱、成为真正子女而发自肺腑的喜乐。”

因此，身为基督徒，我们都肩负一项共同的使命，就是在不同处境中常怀喜乐作见证，以言以行、以耶稣与我们同在的经验，并在祂的团体——即教会内——喜乐地作见证。

（依撒意亚书５３：6）象征耶稣4，他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

问：沃依提瓦教宗戏称杰梅利医院为梵蒂冈第三，他在圣伯多禄的住所和冈道尔夫堡的夏宫分别是梵蒂冈第一和第二。我们是否可以这样说，除了治疗疾病外，他同这家医院也有特别的情感？答：正是如此！

事实上，福音所强调的又是另一种看法：圣史若望说魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决疑出卖耶稣（若13,2）。

他引用《依撒意亚先知书》第九章中的话说：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光。