云南昭通文化艺术剧院雪域格桑晚会献唱进德心理咨询中心团队晚会献诗河北省杂技团张子豪晚会献杂技刘均为晚会奉献萨克斯独奏为2015支持进德公益工作的爱心单位颁奖捐助者无疆大爱的感人心声□林林河北邯郸永年颖颖基金会的创始人

交河刘丽丽信主两年多带领了8位亲人领洗进教，这是培育有潜力的新教友成为传道员的成功典范。为给传教员们加油充电，李神父亲自制定规则：1.每个月为传教员举办一次学习。

1589年，广东新任总督刘继文因仇视基督信仰而将天主教判为邪教，没收、霸占了仙花寺及其附属建筑，并向利玛窦下达了驱逐令。利玛窦神父不得不离开他所喜爱并居住了6年的肇庆。

“信德”的创办人张神父以及曾经和现在“信德”服务的弟兄姊妹，为了编织“信德”的金色梦幻，在自己的额前留下了道道痕迹；我们的老前辈，唐山教区的刘主教也为“信德”的美好今天奠定了坚实的基础。

通过朝圣，反思自己，得以转变，认识到生命的意义，决心效法耶稣的宗徒们舍弃现世的财富，赚取天国的恩宠，做天主的好儿女；通过朝圣，我们要坚心定志回应主耶稣基督的召叫，走主指引的道路，做光做盐，把所见所闻悉心领悟

所谓志，就是指—个人为自己确立的远大志向，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。

文革后，金沛献神父、丁惠文会母以及白志洁、张玉清、白素芳、白淑珍四位修女获得平反，于1980年5月相继返回教会。之后崔玉信神父也回到教会。

他还用祭者，志意思慕之情来解释祭礼的起源和作用。由此可见，在荀子看来，祭祖具有双重性，既可以是世俗性的，表达对逝者的思念，也可以是宗教性的。对君子而言，意在思念之情；对普通百姓来说，就是祭祀亡灵。

很可能耶稣也被玛利亚的志诚所感动，于是用她的名字予以召唤，“玛利亚！”

荣休汤汉枢机、辅理夏志诚主教、两位副主教蔡惠民和陈永超神父携当地神长教友；高隆庞会总会长及区会长等团体神父修士修女共祭参礼。礼仪结束后，神长教友代表立即陪同将其遗体送往当地火葬场，等待火化。