生活中常能感受到天主的同在。我常祈祷说：我一直生活在你的恩典中，而却无以回报。我急切地想做点什么，却又什么都不会，我很气恼自己的无用！

得知消息后，我第二天返回家中，站在遗体前，望着他安详的面孔，伸手拉着那已经发凉的手，也仍能想起昔日的温度。

弥撒结束我感觉手被粘了一下，一看，见手上有比绿豆小点的一滴血。奇怪，手上哪来的血？我给一位教友看，她不理解，说揩掉就是了。

充满着喜庆，洋溢着和谐，在2008年新年的第一天，温州教区苍南铎区龙港堂区鲸头天主堂全体教友终于盼来了他们久久以待的良辰吉日——新堂落成暨祝圣典礼。

神父说：“不，我不懂法律，我只懂得一些天主的恩典，这就使我满足了。”法官说：“我明白了。我不能对你说：那片山坡的稻田是你的，这片平地是我的；那根草是你的，这朵花是我的。相反，我们会共同分享每一件产物。

一、最后的晚餐逾越节的前一天，主耶稣知道自己弃世归父的时候到了，就吩咐宗徒在耶路撒冷预备筵席（参若13：1）。这是耶稣和宗徒一起吃的最后一次晚餐。

因为在这样的庆典中，教会的面貌才能彰明较著。

早期一些从台湾到美国的留学生教友，在60、70、80年代里自发性地成立了许多信仰小团体,藉着读经祈祷，信仰分享成了一个小型的教会。

的确，按教父奥力振、圣十字若望的解释，人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。