你们的痛苦如同耶稣的创伤，一方面是信仰的绊脚石，但另一方面却是信仰的检验，是那爱、忠信、仁慈和安慰者的天主的标记。

’　　教宗因此祈求上主解救我们，脱离这可怕的东西：求祢赐予我们恩宠，对我们作为人能犯的恶行感到羞耻，对这最大的偶像崇拜，轻视并摧残我们的肉体，那祢用泥土捏成，用祢的生命气息赋予活力的肉体，感到羞耻

可是，那不是孝爱的恩典！　　因此，教宗称孝爱是能够与人同喜同忧，关怀人或纠正别人的错误，安慰或接纳我们每日遇到的人。

老师说：那这个人在你生命中重要不重要？那个学生答：重要个鬼啦！讨厌死他了！老师说：十个好朋友都留不住你，你却为了他一个人离开，你说，这个人重要不重要呢？

但愿在韩国的基督的门徒们，为那新一天的黎明作准备！弥撒前，教宗会见了其他宗教的领袖并问候了第二次世界大战中被迫成为慰安妇的妇女。弥撒结束时，教宗用韩国东正教总主教送给他的十字架行了降福礼。

犹达斯，那可怜的人，是拒绝爱的人，因此他成了叛徒。可是，在耶稣受难的艰难时刻，所有人都逃走了，他们丢下耶稣一人。他们都是罪人。然而，耶稣拣选了他们。

从小就领洗的我在上学后慢慢把信仰抛在脑后，甚至为了我学的那丁点儿可怜的知识就与妈妈争辩。直到高中，我要独自面对困难，独自为人生拼搏时，我才找到了天主，才明白我从来不是独自一人。

是啊，人们若都能够做到：言必行、行必果，诚实守信，那将是一个多么和谐的社会。

答：或许最显著的也是那不太显而易见的。方济各致力于改革，但其首要之务并不是制度的改革，而是心灵的改革。他行动的真实结果很难估计。然而，在某些重要阶段，他全力推动的这种改变有时会显露出来。

他举出近期美国与古巴相互靠拢的实例，对美国关闭关塔那摩的监狱表示满意。教宗也谈到在布基纳法索、菲律宾、哥伦比亚和委内瑞拉为结束紧张局势令人看到的希望，以及在伊朗核设备上达成的最终协议。