天主圣父，祢派遣真理的圣言，及圣化的圣神，来到世界上，向我们宣告了祢奇妙的圣爱。请帮助我们享受救恩的宠爱，宣认永恒光荣的圣三，敬拜全能唯一的天主。阿们！

在信仰中，基督徒将自己的存在视为对托起、支持一切的圣言（theWord）或逻各斯（Logos）的答复；它也意味着对意义的一种肯定：我们不能创造意义，只能接受。

你们要学习阅读和默想圣言，如此就会发现住在你们内的真理所给予的最深刻之问题的答案。

接触到天主教会是1948年，那一年他到二姐就读的北平（北京）辅仁大学参观，杨道公回忆说，当时有几位圣言会神父在学校服务，神父带着他们去颐和园划船，给他的童年留下美好的记忆。

教会的圣事建立在耶稣的死并复活以及他的圣言上，因此与那些看似表面相似，但实质相异的各种旧教/异教礼仪不同。拥有圣事及作为奥迹的教会在信德内承认并经验到耶稣基督一直活着，一直生活在教会当中和世界内。　　

特别是我们度奉献生活的人，更要有祈祷，每天参与弥撒，领圣体，读圣言，把天主的圣言当成我们精神的食量。祈祷就是我们的力量，圣言就是我们的食量。我们要传福音，首先要活出福音，先吸收福音的精神。

同时，现在每一个堂区都掀起了学习圣经的浪潮，深入地探讨天主的话，汲取灵性生命的食粮，建议“信德”多出一些有关圣经方面的书籍，让神父和教友们的灵性生活更多地得到圣言的滋养。

他们不仅见证天主的圣言、献身使徒事业，甚至付出了生命的代价。我们不能忘记许许多多的修会会士、修女、平信徒志愿人员以及司铎们，他们全力以赴到天涯海角去传播福音。

另外，保禄也把宗徒对圣言的宣讲看作为司祭性的行为（罗12：1；6：19），因为宣讲的内容就是那为了人类的得救一次而永远地奉献了自己的耶稣基督。

圣言就是天主，在祂内有生命，这生命就是人的光（若1:1b,4)。凡接受祂的，祂给他们，即给那些信他名字的人权能，好使成为天主的子女（若1:12）我们作为天主的儿女，基督的门徒，心中怎能没有天主的话呢？