皮扎巴拉宗主教指出，在中东这个犹太教、基督宗教和伊斯兰教起源的地区，很少有人喜欢谈及传教和改变信仰的事情，因为它唤起了人们对十字军东征和强迫人改变信仰的旧时代历史记忆，在那里，信仰不仅是个人的宗教生活经验

正如耶稣在派遣宗徒们出去传教归来后，邀请宗徒们退到旷野祈祷休息。主教和神父每年都要有一段时间，暂时放下牧灵服务，进行年度避静神功，做短暂的休整和学习，在主内安然休息，与基督会晤，并获得恩宠和力量。

明万历三十六年(1608年)，徐光启邀请意大利传教士郭居静来到上海传教，在宅第西侧建立了上海第一座教堂。徐氏家属亲友等200余人受洗入教。

圣座这位部长表示，教会是福传使徒的团体，因此基督徒蒙召在数字时代做传教使徒。教会的传播工作者要怀着增进人与人相遇的希望，善用社交媒体来进行互动。

蒙子文老神长足踏广西各地任教、传教、办诊所、建教堂、修学校、创建修女院，又积极培养男修生入学，经由他培养选送的有侄子蒙善和及侄孙蒙伟康，和谭燕全、黄庆才、黄炳才、黄武德、黄升德、黄展才、谭景团、蒙伟才等

本报讯（张炳元）5月26日，济南教区梁王天主堂祝圣，因其位置处于市区最东部，奉圣方济各沙勿略为主保，以纪念圣进入我国东方传教。

龙山梢天主教集葬墓地为17世纪康熙帝所赐，除葬有数万教友外，还葬有曾于18世纪来华传教的隆盛、全类思、肖静斋三位法籍传教士，以及本教区王光裕修士、周若翰纳修女和海门教区陆静姑、施锦方修女。

弟兄姐妹一起祈祷献祭，共同校稿叠报－－信仰为工作打下了基础，事业又为信仰做了见证。虽然不能事事尽如人意，但和很多社会单位相比，我们确实多了一份家庭的情意。

梵二大公会议召唤所有受洗者成为传教士，要在他们所从事的领域，无论是在社会团体中，或在个人事业上，以身作则，来宣扬天主的福音。

人都会有这样的心思，希望天主让我牧灵、事业双丰收，希望两手抓，两手都要硬。