耶稣说：“慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠。”当教友李若望知道后，他和爱人商量，决定由夫妇俩帮助她，因为这位乞讨者是女士，女士接触女士比较方便。

十二位宗徒，哪个不是为传教而赴汤蹈火，且大都为主殉道，鲜血浸染了十字架；圣保禄宗徒因主蒙召，从迫害教会的刽子手变为传教的急先锋，“我不传福音，我就有祸了”———爱主情之深、福传心之切激励了一代又一代的后人

她的诗能将人的灵魂深处净化，教会所倡导的博爱、人与自然的天人合一思想也在这本诗集中一一展现：这本诗集所选的作品大致可以分为生活类和自然类，在生活类中，作者以比较明确的思想观点对一些事物表达了自己的看法。

是人难免都会有恻隐之心，但也有你不希望被打扰的时候。现在的我就是这样。“我不想浪费时间。希望他不会问我要钱”。我心说。　　结果，他没有。　　

圣经上记载：一天，法利塞人西满请耶稣到他家吃饭。席间，有一个全城出名的罪妇玛大肋纳突然站在门口。“她来做什么？”西满心里说。是啊，她来做什么？

教宗说：“当时的纳粹政权告诉我们：‘在新的德国中将不再需要神父，不再有献身生活，我们不再需要这些人，你们另择职业吧。’

他指出，现代社会离婚率高的原因为情侣还不明白何为爱就结婚了，而婚姻是一种盟约而不是契约，是建立在爱的共融上。然后，刘神父以一个感人的小故事让大家明白爱是最好的养料。

他说，圣若望保禄二世教宗教导我们，双方的兄弟情谊不是建立在广义博爱的理念上，而是以承认唯一的圣洗圣事为基础。在这精神共融中，天主教徒和改革教会的信徒才能共同成长，更好地服事上主耶稣。

有人劝他们背教：只要你们说，我们的神是真神，你们的神则不是，就能保住性命。你们要敬拜我们的神！这些基督徒拒绝了他们的劝告，然後就被处死。

我们需要创建条件，让人成为改变的主角。在这方面，我们应该关注政治的贫困，并要意识到今天我们所谓的穷人就是居民，他们充当着某个社会角色；否则我们将继续做一些可能徒劳无益的事。