他在念经前的讲话中强调主受洗节是终结了天空封闭的时期，我们正活在仁慈的时期。耶稣受洗使封闭的天裂开了。人犯罪后，这天把天主和人隔开。

宗2:1-11；咏104:1-34；罗8:8-17；若14:15-16,23-26圣神降临节是教会的诞生之日，主耶稣的跟随者充满了圣神，开始喜乐地、勇敢地宣讲福音，将这喜讯带给各个民族，各个语言。

他在礼仪开始之际念及新冠疫情的亡者，说：「让我们今天为亡者祈祷，为在疫情中丧命的人，尤其是为所谓的无名亡者祈祷：我们看到很多张万人冢的照片。」

（路6:27-38）耶稣的话听起来很残忍、很不人道，因为祂并不是谈论“有耐性地对待一名麻烦的同仁”，或“宽恕一个对我们做了可怕之事，但后来却悔改的人”；耶稣所说的，是在忍受虐待的同时，即使施暴者没有悔改

在今年世青节的文告中，教宗邀请年轻人默观并省思保禄的皈依。在前往大马士革的路上，耶稣叫保禄站起来，而这个敦促之声今天仍回荡在我们的耳边。

圣座新闻室在去年公布了教宗的任命后，同时表示圣座特使前往梅久戈耶的使命旨在更深入了解当地牧灵状况，尤其是那里朝圣信友的需求，借此为将来的牧灵活动提供建议。因此，他的使命只属于牧灵性质。

耶稣时代的经师中，虽然也有追求真理的（玛8：19；谷12：32－34；路20：39），但由于大部分是法利塞人，因而他们多是应小心提防的（谷12：33）。变质的经师与法利塞人同流合污。

首先，这样的祈祷相反爱德。天主是爱，天主为爱我们降生成人，被钉而死。耶稣给我们的一条新诫命也是要我们彼此相亲相爱。“只要我们彼此相爱，天主就存在于我们之中。”

因此，1931年2月22日，耶稣在普沃茨克向圣女显现，嘱咐她绘制他的画像，要求订立天主慈悲节日，正式委派她展开天主慈悲敬礼工程的任务，当时圣女年仅25岁。

他以超出常情和习惯的义人之爱在人生危机中做出选择，聆听天主的引导，在默观天主奥秘的行动中帮助人们聆听到“天主圣言”，遇到耶稣，在福音中生活。