在他的言论的开始，教宗暗指这些话是来源于圣保禄宗徒的，在圣经的相关处，圣保禄宗徒明确地提到了望德，强调望德永远不会让我们失望，因为他是来自圣神的礼物。

通过祈祷、分辨、小组讨论、大组报告，大会通过了修会神恩、三愿、团体生活、培育、管理五个方面的决议，为修会会宪的修订提供了有力的资料，也为修女们以后的三愿生活、团体生活、和使徒服务提供了精神依据和食粮，并为修会领导团体提供了清晰的管理架构

国家宗教局局长叶小文则向全国修院师生提出了三点要求：“坚持办院宗旨、加强神学研究、搞好修院硬件建设的同时，注重软件建设，并加强全院的领导班子建设。”　　

曾在公元373年退居至深山中，一连六年度着独修的生活，但是，因为节食过度，健康大受影响。回到安提约基雅以后，晋升为司铎，当时他已42岁。

3.圣座东方教会部新枢机成员是：贝尔汉埃苏斯‧德梅廖‧苏拉菲尔（BerhaneyesusDemerewSouraphiel）枢机，埃塞俄比亚亚迪斯亚贝巴总主教；爱德华多‧梅尼凯利（EdoardoMenichelli

渐渐开始使用中文礼仪时，我欣喜若狂；当时要到圣堂辅祭，才接触到中文《每日弥撒经书》（1956年公教真理学会出版），惊讶教会的祈祷，内容丰富，触动人心，尤其圣经的教导安慰，使我心常涌溢出耶稣圣心弥撒所读书信的话：愿你们在爱德中生根植基

她娓娓道来，说教育，说孩子们的进步，说在里面别样的操劳……寒夜小聚，借着落地灯柔煦暖黄的光晕，王清芬修女淡定而从容地诉说着，时不时地冒出一句：我们很荣幸，因为这是天主赐给我们德兰修会的一个好礼物

亚西西的圣方济、印度加尔各答的德肋撒修女，法国里修的婴孩耶稣小德兰，前任伟大教宗若望保禄二世，以及诸多主教、神父、修女、童男贞女，在教会历史长河里作了贞洁生活见证，他们的力量来自上主的助佑。

不可将一个结构的教会与一个爱德的教会相对立，因为在教会内基本结构也有其神恩，神恩也该形成制度，好能贯通一致，继续发扬。如此，圣统与神恩才能一同争先恐後地努力使基督的救赎奥迹和工程临在於世界上。

也应热心领受修和圣事，帮助自己在信仰上不断进步。2.保持与辅祭身份相称的仪表。参与辅祭时，头发、衣着保持清洁、朴素大方。不留夸张发型，不提倡男生留长发，女生的长发应整齐束起或盘起。