（德10：14～15）其实他这是在为民积怨，为国招祸，其罪恶罄南山之竹，书罪不尽；决东海之波，流恶无穷！但是当权者对人民的压迫和剥削，以不造反为底线，哪里又去管这些与百姓为敌的酷吏呢！

就如同他自己所说，他从年轻时就开始投身于爱德工作：「我托彼特一生岁月常遵循正义的路，时常大方赒济与我一同被掳到亚述国尼尼微城的兄弟和同胞。

那一年，久有寻亲之梦的赵永勇，突然听说国内有一家专门帮人寻亲的公益网站。他和网站的一些志愿者取得了联系，不过当赵永勇说出了自己的经历，说了他十多年都在做同一个噩梦的时候，志愿者们都蒙了！

还好，因为我在上海佘山修院读书时，接受过罗国辉神父比较专业的礼仪课程训练，加上前任胡世军神父准备好的课程讲义，我也没有费多大工夫，给修院的修士修女们教授礼仪课程，大约有四年时间，直到胡神父从罗马回来后，

2016年，我和武汉教区的神父、教友们一起去欧洲五国朝圣游，也是在酒店里睡着了，没有跟上大家一起去巴黎圣母院参观、望弥撒，三年后，巴黎圣母院着火了，我很遗憾没有看到原貌的巴黎圣母院。呜！呜！呜！哎！

走笔至此，不禁感叹古人规定“礼义廉耻，国之四维”。细思信然。（十二）受辱寻仇怒而自刎有的人生性固执，倔强倨傲，即使在梦中被人冒犯，他一样斗狠，睚眦必报，不依不饶。

CharnyBortrandRybrial（法国人）WoetersGeerts（荷兰人）Bisckapitch（奥地利人）Ceska（斯洛伐克人）其他1名(与教会无关)请部长转电给法方请法方转电给奥、匈、波、斯国部长已转电给上海

安重根心不慌、手不颤，从容挥笔：为国献身军人本分。10点钟，绞刑台上，安重根身穿母亲寄来的、亲手用白丝绸缝制的民族服装，仿佛一尊站立的白色大理石雕像。

（2）女修会中国教会一直有守贞女的传统，这是天主赐给的莫大恩惠。1842年以后，国际的女修会开始进入中国，但她们对中国圣召的接纳是非常有限的。现在的女修会都是在改革开放之后重建的。

同年年底，胡国年主教批准了德肋撒的入会申请。第二年（1888年）4月9日，德肋撒正式加入里修圣衣会修院。