所以，这个行动是无终结的，它应该一步接一步地跟随、实行，它是个不断的追寻，又是个无尽的回应。

③认识主耶稣之前，你认为那个妇人是个怎样的人？为什么？（她很容易和男人打交道，很能说。她和五个男人有过关系，现在又和另一个男人同居。她是个撒玛黎雅妇人，又有不道德的生活，大抵会被人们轻视。

有个自认为是大神学家的人，通过本笃教宗的朋友去找他，告我的状。本笃没有慌张，而是叫来了四名顶尖的枢机神学家，说：你们跟我解释这件事。他们对此作出解释，事情就这样结束了。”

因此对现代传媒既要充分利用，又不可过分夸大和依赖，它充其量只不过是个工具而已，是为人服务的。没有教友的信仰见证相伴随，就不会引起世人对福音和教会的关注。　　

当主教在湖屯刘会长家坐下时看到客厅四壁挂满圣像时高兴地说：“不用说话，一看就知道是个热心的宗教家庭。”主教语重心长地对会长说：“你们是堂口的领袖、领头羊，教会的财富，也是神父的得力助手。

一个名叫马尔科的青年向教宗说：“我们有上千个疑问，可是我们很难找到有说服力的答案。我们试图去想真理不存在，每人有自己的真理。我们当然喜欢快乐，但是我们也像他那样感觉纯粹的娱乐不能使我们幸福。

第四：传道员结队外出传教　　耶稣召选门徒后，“开始派他们俩个俩个的出去。”

降生为人的天主圣言的死亡与复活是个无法超越的爱的事件，是把我们从罪恶与死亡的奴役中解救出来的爱的胜利。他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。　　

喜乐是⼀个信德的肯定，是丰盛⽣命的展现。每个⼈在⽇常中都在努⼒求得喜乐，并希望整个身⼼能⽣活在喜乐之中。

“灵修意义”就是通过这件事，天主对我们个人和整个人类在说话，呼吁我们开始新的生活。