我的儿子有20多了，在教会乐团中搞福传。除闺女上班外，我和妻子都在外面搞福传。至于生活的问题，根本就不用操心。天主时时在照顾着我的家，总是在无声息中给我家赐福！

听命文革时期，冯修女赡养着年龄大她20多岁的翟秀兰姆姆。常常是白天到生产队参加繁重的体力劳动，晚上接受批斗。

（斐三20）圣经出谷纪中描述的场景与迁徙者的影像，有许多类似之处。现在的迁徙者与梅瑟时代的以色列人民一样，往往也是为逃离压迫、虐待、生活的不安全、歧视，以及因缺少发展机会而移居他国。

金邦尼对受害的奴隶感到非常痛心，他忆述：在沙漠，我见到20多群被掳的奴隶，他们一路上挨着鞭打。当中亦有婴儿。那些能走路的小孩，他们的颈被系到母亲所挑着的棍棒上，以防逃走。

10年前，王惠民借给一位朋友几十万元做生意，但后来这位朋友生意赔了，借他的几十万元只还了一小部分，大部分的钱都不给了。

但是，你也许会问，写于两千年前的圣经怎能对我们现代的生活真有帮助呢？这个问题提得好。我们阅读圣经是因为圣经中有很多智慧和忠告，还有许多启发人心的故事，为我们提供了指路明灯。

三十年前你们宣传计划生育好，政府来养老，我们信了；二十年前你们改为计划生育好，政府帮养老，我们依然信了；十年前你们彻底颠覆了过去的承诺，改成了养老不能靠政府，要求加社保，我们交钱也认了！

北京教区修院刘玉涛修士：年前，我们修院的师惠敏神父派我和郭晨修士来石家庄老人院实习。我12岁时，奶奶去世了。这么多年了，我一直非常想念奶奶，但再也没机会叫声奶奶了。

——10月20世界传教节，教宗在讲话中在反思教会的传教使命时说：要在世界各地传播耶稣在世上点燃的信德火焰：要信赖天主，因为他是父亲，是爱，是仁慈的。

由于该文较长，又是以学术性和牧灵性的分析、讨论，为方便大家快速了解，这里摘录几段，谨与大家分享：前言：……“六十年前的一九四六年四月十一日，教宗比约十二……以当时中华民国行政区爲中国划分了二十个教省，七十九个主教区