也是他主动走出去，与其他神父沟通、交流，分析教会形势，从而使闫黄、韩黄等三个堂口实现了合一。他还为闫黄村筹资9万元，解决了村里的吃水难题，体现了牧人关心教友的可贵精神。

由于圣诞节在社会上的影响越来越大，每年吸引很多教外人前来，教堂常被挤得水泄不通，所以只能提前发票给人们，凭票进堂。

（格前1：19，21）那些立志成义的信者，追求的是一种从物质状态回复到精神状态的逆向反应，是以转退为进的逆向提升。他们修成的不再是自私自利损人利己的小聪明，而是众善奉行诸恶莫作，顺人应天的大智慧。

进教后，她积极参与堂区活动，协助神父、修女安排日常读经、弥撒献礼、堂区卫生及堂口值班等工作，为前来教堂参观的教内外人士讲解教会道理，尤其热心参与服务工作。

然而陈丽君教友却说，福传不难并且很容易，用她的方式至今已引领了380多人领洗进教。2015年圣体圣血节那天，笔者在石家庄北堂邂逅了活泼、善谈的福传骨干陈丽君。

出乎意料的是，这些孩子住在一家孤儿院里，现在当然不流行叫孤儿院，而叫儿童中心，进入了院门，孩子们溜得无影无踪，和别的孩子们疯去了。一位修女和我打招呼，也谢谢我陪孩子们玩。

此时的教堂内外已是灯火通明，院内的圣诞树已布置的璀璨耀眼，五光十色；教堂内的装饰在灯光的折射下闪着七彩的光芒，仿佛让人感觉进入了神圣的天堂；7点钟，布道晚会正式开始，由林西老年合唱团和唱经班、爱心小组和善会

有一次岳玛丽去了一个村子，进第一家，主人就毫不客气地说：走、走、走，我们不欢迎你。

甚至还有不经常进堂的教友，也一块出去，跟着祈祷呀，偶尔也讲几句，或者干脆就是陪别人，做伴去的。李神父说，及时总结传教经验，对福传工作而言是十分重要的，他说，我们定期召开福传座谈会，分享福传体会。

在此后的几年中，这个村庄每年都多多少少的有人领洗进教。传教的主力主要是王自祥与薛福成夫妇。从1996年开始，大王村总共有60多人领洗入教，现在除了去世及外出务工者，村里还有40多位教友。