首都的所有九个牧民堂点见证了候洗者的甄选礼准备领洗，其中包括芭缇（Bati）和TropeangKragnoun小区的成员，他们最近欢迎首批的候洗者。

从耶稣的比喻中，可以看出来，天主在世界上建立了祂的教会，邀请很多人参加教会，接受招待，能得到丰厚的神恩。但是被邀请的人，往往找一些借口，拒绝参加教会的筵席。

2008年10月1日﹐本笃十六世在保禄年里介绍圣保禄与其他宗徒在安提约基雅因为是否遵守梅瑟法律引起的种种冲突事件﹐他表示：「伯多禄和保禄各有来自天主所托付的不同神恩﹐我们应该让天主圣神来引导﹐努力设法按照基督信仰的方向来度自由的生活

天主借《圣经》把他的全部奥秘、圣宠神恩传给人，人又遵照《圣经》的指引，完成与天主的结合，达到真善美的境界。

当她得到耶稣“点化”之后，回头改过，就积极向人宣传耶稣，让他人分享她心中的喜悦，这就是所谓“神恩的分享”。

教宗方济各延续了梵二大公会议的开放精神和若望保禄二世的神恩，并且继承了本笃十六世致中国教会信函的思想，为对话奠定基础。教宗方济各代表一个谦卑、接近子民的教会，他在中国立即受到了欢迎。

我们是因怜爱而被拣选的，天主总是以慈悲的心，以怜爱邀请，并赐予丰富的圣宠神恩，但是为我们来说却该以主动的心去接受并回应他。慈悲禧年最珍贵的一份恩赐是治愈。

’表明有勇气让自己得到净化，恢复我们最初神恩最真实的部分，思量今天能以哪些方式作出表达。这不仅限于修道生活，整个教会的生活也如此。‘请给我点水喝！

他下决心成为一名大夫，可却识字无多，于是他跪下一遍遍地苦求：“慈悲为怀的天主，看耶稣的苦难和功劳，可怜我穷苦无知的罪人，赐予我智慧、恒心的圣宠神恩，助佑我一生以医为德，跟随吾主基督走天国的路吧！”

这是教会的生命，这个生命使教会永远保持新鲜、年青、有活力，充满许多特殊神恩”。