下午三点，聚会开始，祈祷后，堂口负责人武仁义讲话，他欢迎主内兄弟姐妹来此聚会，并说明了在加节召开福传会的意义。接下来，由沙沟堂区李庆隆老师作信仰分享，他主要从理性的角度讲“福传”传什么？

徐光启翻译后了解到，推演法的一个精髓就是“欲前后更置之不可得”。就是一条一条推论，不能次序颠倒。这跟中国传统不一样。中国传统是摆事实，次序没关系，重要的是最后的结论。　　

　　父亲今年87岁，在我从东海之滨舟山群岛调到南京工作后的18年中，常常收到他老人家的来信。父亲仅读三年私塾，但他勤奋好学能写会算，“字墨”不错。我大哥说：阿爹的字比我们兄弟姐妹七人哪个都好。　　

现在，大哥是畜牧局干部，我是中心小学校长，大妹和妹夫是饭店老板，生意红火，小妹妹大学毕业后全家现在生活在德国，孙儿们也很争气。

已故的张祥会长，圣名若瑟，1949年出生在一个热心的教友家庭；从小受良好的家庭教育，热心事主，性格耿直；1999年被选为会长后，更是全身心投入教会里，8年如一日，直到他去世的那一刻。

在1998年一次退省后，他和妻子米尼（Mini）成立玛利亚之家。二人把他们在吉扎迪尔村的房子改建为康复中心，照顾被遗弃的精神病者。

而本届世界青年日的主题正是耶稣复活后向他的门徒们所作的许诺，就是“你们要从降临在你们身上的圣神获得力量，你们要为我作见证。”　　

汤若望在康熙当上皇帝后已经是年近70的迟暮老人了，他怀揣传播基督教义的思想，一直留在了古老的中国。他不参与宫廷斗争，他的官品升到一品。

教宗若望保禄二世于2005年4月2日逝世，在一位法籍修女因祈求他转祷获得病的痊愈奇迹得到承认后，这位教宗得以被册封为真福。

新版《规程》引入了多项变化，例如，教宗去世后不再在遗体所在房间宣布死亡，而改为在圣堂内宣告；遗体直接入棺；教宗遗体安放在开放棺木中供信友瞻仰与敬礼；取消了传统上使用的柏木、铅制和橡木三重棺木设计。