另外就是常为炼灵热心祈祷，念玫瑰经、拜苦路等，这样更能体现信望爱的真诚：既然能为炼灵祈求，势必相信炼狱实有、痛苦特重，能够因诸圣相通功的奥迹借助他人祈祷获救；祈求的同时也必怀着仰赖依靠天主耶稣的真情，盼望允其所求

基督徒联合论坛在圣心主教座堂举行的守夜祈祷由德里总教区云先．弥额尔．科塞萨奥（ＶｉｎｃｅｎｔＭｉｃｈａｅｌＣｏｎｃｅｓｓａｏ）总主教主持，他认为战争不能解决问题，呼吁两国对话磋商。

他蒙天主的召叫为耶稣的使命服务，“与救赎的伟大奥迹合作，真正成为救恩的使徒”（3号）。款待的父亲同时，若瑟是“款待的父亲”，因为他“毫无先决条件地接纳玛利亚”，这个举动如今仍很重要。

耶稣会总会长苏萨（ArturoSosa）神父在贝尔格里奥教宗入会60周年之际向本台如此表示。

整洁的院落里两棵高大的梧桐树，枝叶繁茂。这是一座由两栋二层小楼组成的院落，与它相邻的是一座庄严神圣的教堂，在远离都市的乡村，没有人不认为这是一幅绝美的画面。

从保禄给弟茂德的嘱咐里，其中最显著的一项，便是多次提到有关神的道———圣经：保禄要弟茂德常常守着“把从我所听的健全道理，奉为模范；”(弟后1：13），牢牢地守着所交托给他的“美好寄托”(弟后1：14)，

勇德使人能够克胜恐惧，视死如归，冒险犯难，甘受迫害。”(1808).这就是《天主教教理》所说的勇德。那么，这是最“好斗”的美德。

目前仍是圣诞期，因此教宗为来自世界各国的朝圣信友讲授的要理继续以基督降生为人的奥迹为主题。他说降生成人的奥迹在指出，天主赐予我们的不是某些东西，而是藉着祂唯一的圣子，将自己赐予我们。

会幕建成后，梅瑟按上主的命令将帐幕、祭坛及其一切器具傅油祝圣（7:1）。这一行动象征整个以色列敬礼制度的正式启动。问2：会幕祝圣后，以色列的支派首领做了什么？

《申命纪》第五章问答一、关于背景与整体意义问1：梅瑟在第五章中对百姓重申了什么？答：他重申了天主在曷勒布山（即西乃山）与以色列民所订立的盟约，特别是十条诫命，并嘱咐以色列人务必谨守这些诫命。