付钱时，她拉着话，问她所要的这件工艺品叫什么，修女告诉她：耶稣圣心。她重复道：噢，耶稣圣心。就在那一刻，她觉得货架上有什么吸引着她，看过去，正是蓝天上那张面孔！那么大一幅像，刚才竟一直没看到！

2010年，郭神父被调回北京，在城南建立了三个祈祷所西红门、金星、亦庄，统称石景山堂区。这是一个特殊的堂区，大部分教友都是从各地来北京打工的。

1995年复活节，甘彩红修女、杨俊卿教友、庄净教友（复堂组长彭锦程之母）和任力军神父（从左至右）在南头堂院临时搭建的室外祭台前上面的照片是1995年4月16日，两位前辈教友与修女及神父在南头堂院临时搭建的室外祭台前和室内合影

抗日风火中的后桑峪堂区天主教北京教区后桑峪堂（耶稣圣心堂）是位于北京西南门头沟区的一座较大且历史悠久的教堂。后桑峪村也是北京教区比较有名的教友村。

以下是罗马天主教圣心大学生物伦理学教授迪·彼得罗的感想：答：在“天主是爱”通谕中我所读到的最强烈的讯息是：人有能力爱，因为他有被天主爱的经验。

一九五九年，当年比利时巴里巴里的堂区司铎圣母圣心会的德巴特（DeBathe）神父及一名卫生事务处官员，要求医疗传教女修会为痲疯病者服务。　　政府兴建了痲疯病院，但并不大关注病者的需要。

这位圣母圣心会士，亦是露德残障中心的主任。他表示，教会对智障人士领受圣事没有严格限制。他强调，即使智障者比一般智力及技能的人，学习较为缓慢，他们也能学到新技能。

不知道什么原因，每天晚上都会跪在圣心像前念经祈祷，就像是每天的三餐一样不可缺少，也没有偷懒的心了。我想这也许是参加圣堂，天主给的格外恩宠吧！

圣路易·蒙福说：“念玫瑰经最能感动我们的救主，主耶稣圣心的有力祈祷，他非常爱他的母亲。”五百多年来，玫瑰经一直是家喻户晓的祈祷，无数信众每天都在私下念玫瑰经，教会则规定了每年十月为玫瑰月。

1866年，此地传教事务移交圣母圣心会办理后，教友人数有较大增加，属西南蒙古教区。上世纪初，包头教友购买东河区王国秀巷院落一座，内有房屋多间，略事修缮，即成小经堂、司铎住屋和要理书屋等。