在这个幽静的山谷中,生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友,在正常情况下,不管有没有神父来,他们都会主动在主日天罢工,在教堂钟声召唤下,聚在两座圣堂里,早晨公念玫瑰经,下午公念苦路经。
先在全国修院按照原来的计划,教授完哲学课程,五月底回到西安修院,按部就班讲完西安修院的课程,安排完该安排的事情后,六月底,我回到了家里。爸爸去世一年后,妈妈也就这样离开了人世间。
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五、从上海到北京:叩门1987年6月6日,58岁的林慈华修士晋铎,随即接受玛利诺会的工作分配,加入该会的香港团体,并于当年秋天新学期伊始应聘为苏州铁道师范学院的外教,正式开始了其为中国服务的梦想。
因为我们的逾越节羔羊已被祭杀作了牺牲」(五7)。
(35)坚持走完通往哥耳哥达(髑髅山)的道路,体验被拒绝和被怀疑的极苦,然后,在逾越节大事件,乃至五旬节的情形,以及在百姓中的福传等奇迹中,他们欢心踊跃,这些都是忠诚和喜乐的里程碑,因为这些都表明了空虚自我
高一志神父患病期间,曲沃的教友非常关注高神父的病情,有一女教友刚刚守完了一个四旬严斋,为了使神父早日康复,她毅然开始为神父守斋,直到高神父康复为止。
正如上海麦伦中学(今为继光中学)校长沈体兰曾说过的:基督教学校在现代中国教育界中是处于一个先进者的地位,这话是无可怀疑的。
曾任红五军团15军20分队无线电台队长。抗日战争爆发后,在八路军总部工作。1942年,日军进攻太行山八路军总部,突围时不幸中弹牺牲。马俊、马宝聚河北肃宁县人。
.信仰的定义与分类;二.文化的概念与发展;三.从青少年的生活表现——看中国社会的发展状况;四.靠文化,靠智慧,靠教育,靠信仰——提高整个社会的道德素质;五.