会议于四月十六至廿一日召开，主题为「迎接廿一世纪妇女与家庭面临的挑战」，由亚洲主教团协会教友与家庭办事处召开。　　　

我们信赖上主的诺言，从这黑暗的深渊，抬头仰望，等候上主的救援。这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。

主祭领：请大家感谢主、我们的天主。信众答：这是理所当然的。第一次念是在多年前，当时还没进教。之前只是觉得美，积累到现在突然知道美的来源是什么了。这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。

死后四天被主耶复活了，硬心的司祭长等犹太人也是不会听从主耶稣而悔改的！（参若十二10）我们还在此世的人，都是那富翁的「五个兄弟」，我们会从那富翁的错误中学到如何做人吗？「亲爱的，我们这属于天主的人哪！

耶稣领受的恩典乃是我们出生的象征：我们也是天主的子女，因此也应感谢上主安置在我们生命旅途中的人，他们帮助我们成长、成为人的子女和天主的子女。博瓦蒂神父当天省思的第二个主题是“蒙受召叫”。

在朝拜圣体时，教友除了诵念经文，也在积极默想天主的救恩与神父的劝勉，妥善准备灵性生命，迎接救主的复活。

在5天时间里，近30个课时里面两位神父从人对天主的认识、尼西亚信经为讲授内容，以救恩史为主线，讲论了信仰、礼仪与生活三者之间的关系，强调了信经在教会中重要地位，并结合神父自身的牧灵经验以及教友在课堂上提出的实际问题

研讨会的第二部分中，意大利威尼斯宗主教区比约十世法律学院院长布瑞恩•费尔梅蒙席主讲“人权：中世纪的法律发现？”。最后，德保利斯总主教主持闭幕式。

在谅山主教府负责培育备修生的阮文恩(NguyễnVănNghiêm)神父表示，5月1日上午5点，谅山暨高平教区的所有教堂举行弥撒，感谢天父在新冠疫情大流行期间对他们的眷顾。

虽然祂的王国尚未达到圆满，却已经来到接纳救恩的人中间。“天主的国就在我们中间。虽然它是指向末世的国度，是这世界和全人类的未来，但它同时也存在于我们中间。”