各位兄弟姐妹，我们常说孩子是我们的未来，但对我们的青少年不能只寄予希望，应当给予他们更多的爱，而这爱，就存于正确的教育方式中。在这里，我愿意借文字分享，指出一些教育中的错误方式。

不仅如此，他更以聊天的方式给予这些人精神上的安慰。有一次，解玉东看见一位流浪街头大约60岁的弱智妇女，脚都磨破了。

在我们学习听课、弹奏的过程中，她最能明了大家的迷惑不解和细微的心思变化，总是能将各种问题及时给予解决，与他的神父弟弟配合默契！这样的教学让人倍感温馨！

其间，白天李老师不睡的时候，孩子们便给他读圣经、念“信德”、圣人传记等，老人听得非常认真，如遇读错字时，便立时给予纠正，幸福感溢于言表。七个女婿都一致说：“岳父真是个大好人。”

不仅如此，她还耐心地给予冷淡的邻居教友以关心，提醒他们进堂。如果遇到邻居骗她说进堂时，她会接着问是哪位神父做的弥撒呀？这一问就露馅。妈妈对进堂穿的服装也有要求，不许穿拖鞋，衣服要严稳。

一方面，指在法庭上为被起诉者辩护，另一方面，指在一般生活上给予困难和需要者以安慰和帮助。耶稣借用这个词来描述圣神的功能，有了这样的护慰者呵护，门徒们就不再是没人照顾的孤儿了。

聆听也给我们机会，让我们与我们的近人和好，与所有曾经被遗弃的人和好，与我们自己和与天主和好；祂从不疲于给予我们祂的慈悲。为能成长，就必须分享。

对不顺心者她就聆听他们给予鼓励，对好事她就分享对方的喜乐。尽管教会的道理她不太会讲，会念的经也不多，可她那高贵的人品，使得她绝不会人云亦云，背后闲谈他人长短。

这就是我们能给予彼此最珍贵，也最富有动力的礼物。”[3]不带偏见地聆听，专注而真诚，会让人以天主的风格发言：富于关怀、感情和温柔。

F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。