按照布道团的要求，前两天的布道专为教友培育，最后一天的下午则专为教外朋友布道。16、17日，每天都有600余位教友参与，并有6位教区神父、4位教区炼灵中保会修女陪伴。

有生命力，但任何的‘生命力’都离不开天主的带领，天主永远是灵修陪伴的主动者和主角，而避静能使我快速进入这种境界，离开俗世的一切，让心灵进入与上主恩光的接触中，以获取圣言的力量、圣神的恩赐

教宗说，天主的三个位格在十字架的奥迹中呈现：圣父为世人的得救奉献祂的独生子；圣子彻底成全了父的计划；在耶稣死亡时发放出来的圣神让我们参与天主的生命，转变我们的生命，使我们的生命受到天主爱的激励。

在易兴化主教的领导下，全体神长教友广传福音，教友人数一度竟达一万余人。1946年易兴化主教及一些外籍神父被迫离开了他们苦心经营了几十年的黄土地，返回西班牙。

1946年，他们领受方济各会会衣，宣发神贫、服从和贞洁的誓愿，分别取名为图利奥和卢西奥。

我们要在前辈们的基础上，不断强化我们的信仰观念，淡化世俗观念，接受信仰培育，坚固信德根基，成为领受圣神德能的教友。我们要拿得出时间来为天主工作，要用于为主作证，要在教区第三个甲子年新起点更加努力福传。

博瓦蒂神父指出，若瑟的爱在于他放弃自己的个人计划，由此我们便能了解天主子愿意成为人的儿子，祂由童贞女的诞生无疑是件奇事，却也藉著人的言行得到了人性培育。

信德讯为了更好培育传道员的福传使命，天主教江西教区在李稣光主教的大力支持下，牧灵委员会负责人曹军良神父精心策划下，于5月14-16日在教区庐山利玛窦灵修中心举行了传道员分享交流会。

你们在铎职培育之路上养成这种态度，而且它对办告解者和听告解司铎都助益良多。听告解司铎活出他的父爱，如同荡子比喻里的父亲那样，为儿子回家而满心欢喜。我们是否拥有这种接纳、这份喜乐？

还有一些问题面临着挑战，如教会的团结共融，神职人员的培育和修士修女圣召数量的下滑等，这些笔者从简就不多讲了。